所有的口。在“后患”二字面前，肃宗的“不忍”，轻得像个借口。旨下：陈玄礼罢官，放归乡里；高力士远流巫州。

    李隆基闻讯，在甘露殿中拍案，可那案，轻飘飘的，拍不出半分天子威风。他怒视李辅国，李辅国垂手而立，脸上无波——一个阉人，连“惧”都懒得装了。李隆基终于明白，这座西内，不是颐养之地，是囚笼。他把自己关在殿里，数日不见人，连饭都懒得用。

    权力被剥夺的滋味，年轻时不懂，老了才尝得透。当年他夺儿媳、废太子、罢宰相，何等雷厉风行；如今一个阉人，弹指间便把他身边最后两个老人，也夺了去。这便是乱世人心最凉处：当你不再有兵、不再有权，连最卑微的奴婢，都敢把你抬过墙去——而你，连喊一声“朕”的资格，都先要掂量掂量，会不会惹来更狠的一刀。

    而那位把太上皇抬过墙的阉人，此刻正骑马回府，马蹄得得，街上行人都贴墙避让。李辅国摸了摸袖中那份“矫诏”的草稿，嘴角浮起一丝笑。他一个净身入宫的奴婢，当年连自己的名姓都差点保不住，如今却能把太上皇、把满朝公卿，玩弄于股掌。财富？他府里的金银，已堆积如山，连仆役都穿着锦缎；权力？飞龙厩的刀，听他的，比听皇帝的还灵。他忽然觉得，这乱世，倒成全了他——功臣武将一个个被夺了权，藩镇降将一个个生了心，反倒是他这个“不该有子孙、不该有野心的阉人”，成了这棋盘上，最稳的一颗子。可他忘了，棋盘上的子，再稳，也是被人摆的；他今日能抬太上皇过墙，他日，便也有人能抬他过墙。这便是权力的人性告白：你以为你赢了，其实你只是，还没轮到被抬的那一个。

    第四节高力士诀别——“老奴去了”

    高力士流放巫州，是上元元年的事。巫州在黔中，瘴疠荒远，去了，多半是回不来了。临行前，他不愿就这么走。他要去西内，跪别太上皇——哪怕见不到，磕三个头，也算给这一辈子，画个句号。

    可西内门禁森严，李辅国有令，太上皇不得见外臣，更不许旧人靠近。高力士到了甘露殿外，被内侍拦住，说：“上皇有旨，不见人。”高力士知道，这“旨”未必是圣人的意思，可他不敢戳破。他就在殿外，扑通跪下，朝着紧闭的殿门，磕了三个头。

    头磕得实，每一下，青砖都闷响一声。他老了，膝盖骨硌着砖，疼得钻心，可他一声不吭。当年他随圣人入蜀，马嵬坡上，是他护着皇帝突围，马蹄踏碎了半夜的雨；如今他要走了，连最后一面，都求不得。三个头磕完，他想起天宝年间，圣人登楼受贺，他在阶下跟着笑，那时这双膝盖，跪的是盛世，跪的是体面；如今这双膝盖，跪的是离别，跪的是再也回不去的一生。

    他磕完头，起身，拍了拍膝上的灰，对着紧闭的殿门，轻声说了一句：“老奴去了。”声音很轻，像怕惊着里头的圣人，又像怕这声音太大，自己先哭了。说完，转身，一步一步，走出了西内。

    殿内，李隆基其实听见了那三声磕头，也听见了那句“老奴去了”。他没出来。不是不想，是不敢——他怕一出来，就再也撑不住那点皇帝的体面；更怕一出来，对着高力士这张老脸，自己会哭，会说出“朕舍不得你”这样的软话。一个太上皇，哭给一个将要流放的奴婢看，成何体统？他把自己钉在殿里的阴影中，听着那脚步声，一声一声，远了。

    可等那脚步声彻底远了，殿里静得能听见自己的心跳时，李隆基到底没忍住。他对着空荡荡的殿，用只有自己听得见的声音，说了一句：“你走了，朕连说话的人都没了。”

    这句话，高力士没有听见。他走了很远，回头，宫墙已经看不清了。暮色四合，西内的飞檐在雾里淡成一道墨痕，像这帝王一生，最后的一点轮廓，正被乱世的烟，一点点洇开、化去。他站了片刻，又望了一眼那方向，想起天宝年间的长安，圣人登楼，万民山呼，他在阶下跟着笑；想起马嵬坡的雨，圣人瘫在马上，他替主子把缰绳攥得死紧；想起蜀中的夜，圣人梦里唤贵妃，他守在帐外，一夜不敢合眼。一辈子，他这双老腿，跟着李隆基，从亲王府走到大明宫，又从大明宫走到南内，再走到这西内的宫墙外——终究，是走到头了。

    高力士走到宫门外，停了停，没再回头。他心里清楚，这一去，黔中山水，瘴雨蛮烟，自己这条老命，十有八九要丢在那儿。所以他那三个头，磕得格外重，不是在辞主，是在辞这一生——辞那开元天宝的盛，辞那马嵬坡的乱，辞那南内宫墙里，最后一点君臣相得的暖。

    他这一路出城，走得慢。城门口有老兵盘查，见是个老阉人，挥挥手放了。高力士忽然觉得可笑：当年他出入宫禁，自有禁军喝道，百官避道；如今一个流犯，连盘查都懒得细问。权力这东西，给人的体面，原是借来的——借的时候金光灿灿，还的时候，连个声响都没有。他想起李辅国如今骑马过市，百官避道的模样，心里凉了半截：圣人当年信错了人，把江山交给了儿子；儿子如今又信错了人，把刀把子交给了阉人。这一错再错，错到的，不只是君，是天下。

    出城十里，回望长安。


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