乌弥月拆线以后，做的第一件事不是下床。

    是把王女身份摆上桌。

    腊月二十六上午，白不治拆掉腰侧最后两根外线。伤口已经合拢，周围仍有新生皮肉的红痕。她可以慢走，可以短时坐直，仍不能骑马、跳跃或披重甲。

    “再养七日。”白不治道。

    “七日后能骑？”

    “能上马，不等于能跑。”

    “能跑多远？”

    “从东二房跑到药房，老夫把你抓回来。”

    乌弥月穿好赭红骑装，却没有束软皮护腰。伤处外只围一条宽松草原织带，披肩盖住侧腰。她走到议厅时步子仍大，速度却比平日慢一半。

    桌上已经摆好五样东西。

    银月骨哨。

    一块完整马牙牌。

    三页正式回文。

    左贤王断市告牌。

    她本人真实身份书。

    身份书不是大雍路引。

    是北朔王族出生时由王帐、母族和祭帐三方各留一半印的薄羊皮。上面写乌弥月，二十一岁，北朔老王第三女，母族阿史那月帐。

    闻人清看完羊皮：“你主动提交？”

    “对。”

    “提交后，身份将进入大雍正式案卷。”

    “本来全城都知道。”

    “传闻与案卷不同。案卷会随案件入京，可能影响两国交涉，也可能被大雍视为敌国王族非法入境。”

    “我就是非法入境。”

    屋里几个人同时看她。

    乌弥月道：“我化名弥月，随商队进临渊，没有递王女国书。别替我改成微服访问。”

    闻人清提笔：“入境目的？”

    “查失踪战马和阿古达。”

    “是否受王帐正式命令？”

    “没有。老王病中，左贤王代掌冬帐。我若申请，他先会知道。”

    “所以是个人行动？”

    “以王女身份调过三名亲随和十一辆商车，不算完全个人。”

    她一条条承认。

    没有拿后来救粮证明最初入境天然正确，也没有因左贤王追捕就说自己已不是北朔王族。

    “为何现在公开提交？”闻人清问。

    “因为查封令说王府私藏我。”

    乌弥月把身份羊皮推到桌中央。

    “我不是藏在陆沉舟房里的东西。我要以北朔三王女、失马案证人和非法入境本人受审。你们问我，不必先问王府准不准；要限制我，也写清依据，不拿别人保护我的行为替我定罪。”

    陆沉舟坐在旁听位，没有插话。

    苏听澜也没有说王府不能交人。

    这是乌弥月自己把身份摆出来。

    别人可以支持，不能替她收回。

    闻人清问：“你要求与王府案件分离？”

    “身份责任分离，事实不分离。我住王府、用骨哨调车、在北门拒绝赫连铎，这些都和他们有关。但我进城、查马、母族拿粮，是我的账。”

    “若正式认定非法入境，需要限制离城。”

    “本来就被封着。”

    “封府解除后也可能继续限制。”

    “可以。不能把我交左贤王。”

    “大雍不能在未核王帐正式要求前，把证人交给被其指控的一方。”

    乌弥月点头：“这句写进去。”

    闻人清当真写入临时证人保护决定。

    身份明确以后，证据逐项核验。

    银月骨哨由乌弥月解开薄绢袋，只让闻人清隔布查看纹路。骨哨是老王亲授，左贤王无权单独收回；但乌弥月曾用它调十一辆北朔商车救粮，也在北门吹归营长音。

    “能命令三百骑吗？”闻人清问。

    “不能。只能让认王帐礼的马和人注意。赫连铎退，是不愿担开战罪，不是被骨哨控制。”

    “能否伪造？”

    “纹能仿，声音难。每只骨哨按持有者肺力和指距磨孔，别人吹会偏。”

    闻人清没有让她当场反复吹，记录一次北门已有三百人听见的使用事实即可。

    马牙牌则需要顾昭宁作证。

    大理寺临时开正门，让顾昭宁入府两刻钟。她刚从旧河床回来，军袍上都是泥，右手仍握两段钥匙中的上段。

    乌弥月问：“第四、第五囤呢？”

    “八辆车未走，已卸回六辆，剩两辆等魏崇验袋。后三囤新封未拆。”

    “先说马。”闻人清提醒。

    顾昭宁把十二年前失马谷军报放下。顾家军当年追到的马群中，有七匹佩戴与现存牙牌同制的王帐料牌；阿古达死前弯刀、左贤王旧制青铜扣和地下马料账能互相对应。

    “你亲眼见阿古达交易？”

    “亲眼见他带无纹战马、接大雍盐引与军械。没有亲眼见十二年前第一次交易。”

    “乌弥月是否杀阿古达？”



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