理条例，登记在册，由官府发放度牒之後才能传教。」

    「如果没有度牒擅自传教的，被官府抓到之後要明正典刑！」

    好了，又多了一条亵渎条款。

    按照天主教的规定，传教士的身份是教廷发放的，教职也都需要教廷祝圣才能就任。

    这也是为什麽中世纪欧陆宗教势力强大的原因，教廷牢牢掌握了教会的任免权。

    新教之所以能够崛起，就是因为新教不遵循天主教会的这套体系，新教自己任免主教和教士，而这些新教背後都有王权的支持，等於王权获得了新教教会的控制权。

    耶稣会是天主教下的根正苗红的组织，这等於将传教士管理，主教任命这些权力全部交给了大明总督府。

    自己的亵渎罪状又要多一条了吗？

    何塞脑中飞快权衡。

    他想起二十年前离开欧陆时，老主教的嘱托：「传播福音乃首要使命，必要时可灵活变通。」

    他又想到这些年被困南洋，信徒日渐流失，若再失去传教许可，多年心血将付诸东流。

    何塞是能看到大势所趋的。

    大明在南洋的统治日益稳定，随着大明的扩张，传教的土壤就会逐渐失去。

    更糟糕的是，一旦和大明为敌，自己这些传教士，背後也没有教廷和佛郎机的支持，根本无力抵抗。

    现在的情况是，何塞这些传教士根本没得选。

    何塞抬起头说道：「杨大人，此事关系重大，在下需与各地同道会商决定。」

    杨思忠点头：「可。限你十日，召集南洋主要传教士来马尼拉议事。十日後，本官要明确答覆。」

    何塞躬身告退。

    他回到临时住处，立即写信派助手送往各岛。

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