圣人占据大道终点，后来者便只能止步，无论规则圆满到如何程度，都只是后来者。

    一证永证，无外如是。

    女娲一笑，笑意莫名，“这便是吾来寻你的原因了。”

    “圣人神融虚空，占据大道终点，若是愿意，道不灭圣不陨，如此可谓永恒。”

    “但永恒虽好，却是以看不见前路为代价，占据大道终点，自身之道也便成为终点，望不到前路。”

    “你觉得这种选择好吗，或者说大道正确吗。”

    不知为何，王牧从此言立刻想到了超脱之道。

    对于圣人而言，超脱是唯一的希望，更进一步的大道，何尝不是摆脱大道终点的途径。

    女娲突然开口，“看来你想到了。”

    “所以，为了那唯一的希望，吾等都必然要选择弃道而去。”

    女娲一脸平静，“量劫的降临，是众生的劫难，也是天道的劫难，却也是众圣的抉择。”

    “吾已决意踏上这条道，届时功德之道必然会空出，如来佛祖便是最有可能也是唯一的继承者。”

    “不过，那是之前，现在你的出现让吾看到了另一个可能。”

    王牧表情微变，“娘娘是指。”

    女娲继续道：“吾欲让你继承吾之功德大道，占据大道终点。”

    看王牧毫不心动，更多的是愕然的神情，女娲一笑。

    “不要误会，吾知你身居盘古大道，自然不会看得上所谓圣人之道。”

    王牧脸上都有些疑惑了。

    女娲深深看了他一眼，“如今毕竟不必远古天地完整之时，即使是先天十道的占据者，也无法如远古时成就圣人，吾等让开大道后，后来者也只能掌控大道，威能大涨，却没有寄托虚空元神的机会。”

    “寄托元神有两个必要条件，一者便是三界天地传说中的鸿蒙紫气。”

    “二者，便是浓郁的天地本源。”

    “远古之时天地本源充足，占据先天十道者，得鸿蒙紫气者自然可以掌控大道，神寄续空，如今的天地，一无鸿蒙紫气，二无足够的天地本源，先天十道更是被吾等占据。”

    “是以，成就圣道几无可能，你也无需担心占据大道会影响盘古大道。”

    面对女娲的眼神，王牧消化了片刻，才缓缓开口。

    “晚辈还是不解，娘娘既已决定弃道而去，又为何要插手下一位执掌大道之人，莫非此间于娘娘还有些关隘。”

    他其实想问，选择弃道而去的圣人最终会有何下场，但面对圣道威严，他还是委婉询问。

    女娲目光淡然，“功德之道为功德之道，吾之大道为吾之大道，吾虽借功德成道，却绝非大道傀儡，若圣人只是如此，谈何称圣。”

    “大道又岂会是如此不便之物。”

    意思是指，圣人掌控功德大道，但功德大道却绝不是其根本所在，其本身真正的大道才是凭依，所以即使舍去功德大道，圣人依旧是圣人，这是本质。

    已经算是解释了王牧的真正疑惑。

    而后女娲微顿，“吾所忧所虑者，不过人族。”

    她叹息一声，“广阔三界，修功德者大多为人族，本源影响之下，人族的功德烙印也在加深，吾掌控大道时，便可时常感受到其内的功德意味非常浓重。”

    “功德产生信仰，信仰使人蒙昧，此便是灭族之因。”

    “吾掌控大道，还可稍作控制，但吾若弃道而去，其中缘由你该能思虑清楚。”

    听完解释，王牧可以算是恍然大悟，在假定女娲所言全部出自真心之下，一切都可以解释清楚了，包括女娲寻上门来，

    且会为他选择对如来出手。

    一切都是为了人族！

    也是为了不让信仰之道充斥于人族之中，可想而知，一旦如来佛祖真正执掌大道，佛门信仰的传播将会有多么方便，只怕深深信仰功德之道的人族将会被侵蚀到不可挽回的地步。

    佛法倡导往生，其治下国度看似祥和一片，其实全是不事生产之人，如此思想只会让人族的进取心消失严重，最终彻底沉沦，失去天地之主的位置也不是不可能。

    看着此刻的女娲，王牧好似看到了漫天神光，那是真正的功德之光。

    创造人族，心系人族，最终即使舍道而去也要为人族找好后路，这便是真正的圣母。

    当然，这一切是假定在女娲所言俱为真实的情况之下。

    女娲等待着王牧的选择。

    王牧沉吟半晌，才问道：“娘娘看重晚辈受宠若惊，但王某还是想问一句，为何是我。”

    这个问题他曾经问过，女娲的回答很简单，看重他与人族的缘分，也看重他对人族的态度。

    这次更是有更明确的答案，他是如来之外，最接近功德大道的存在。

    二者合一，似乎选择他成为人族护道者，乃至功德大道继承人，都是最佳选择。

    但王牧觉得，不止如此


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