在雪地里疯了一下午，此时日暮西斜，已是黄昏。..

    众人坐在毯子上喝了会儿茶。在雪地中喝茶，这种情趣常人难懂。不过所谓情趣，便从来不是给别人懂的，自己沉醉其中，哪怕旁人投来异样眼光，也是无所谓的。

    “玩得浑身是汗，咱们一会儿就上山上找个佛寺，借宿一宿吧。天地寒冷，免得着凉。”苏尘喝着茶，对众人说道。一众男性之中，陈破金和苏尘的身子算是最弱的，不过两人也并不在意寒冷。但这里毕竟还有三个姑娘，总不能让三个姑娘受了冻。

    “去佛寺去佛寺！佛寺有什么好玩的？”陈破金问道。

    “佛寺有佛法，可以去听经。”张文勇笑道。

    在雪地中喝一杯茶，便有一股暖流从咽喉直入胃中，身体顿觉一阵舒爽。众人将一壶茶喝的干净，简单收拾一下，便启程前往佛寺了。

    天色已晚，虽说此时回扬州城，还有大把时间，但大家都出了一身汗，就这么在路上走一个时辰，容易着凉。

    从这里往山顶走，不是很远，只大概走了一刻钟，众人面前就已经出现了一座庄严的古寺。这古寺四面环墙，墙是红色，上面缀着数片纯白；寺门大开着，上有一牌匾，名为“清尘寺”。

    繁钦曾有诗云：“我出东门游，邂逅承清尘。”

    陈陶亦曾写道：“常思剑浦别清尘，豆蔻花红十二春。”

    不过这与这座清尘寺的由来毫无关系。

    清尘寺乃是前朝时便已经建立的一座百年古寺，具体存在了多少年，经历了多少任主持，没人知道。不过别看这清尘寺历史悠久，其实在整座观音山上，如此悠久的古寺，多不胜数。

    这古寺取之“清尘”，乃“拂除尘埃”之意。六祖慧能与神秀曾有一对偈语。

    一日，五祖弘忍召集门人，让大家各做一偈语，谁若大彻大悟，则可接替他的位置，禀为六代。神秀于是在门前写道：“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

    这偈语写得极好，然而弘忍却说神秀未能到达境界。其时慧能并不识字，他先请人一读神秀的偈语，然后便做偈语为：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

    弘忍大善，于是将六代之位传于慧能。

    其实不管神秀也好，慧能也好，这两首偈语都是极其上乘的佛法造诣，并没有谁高谁低之分，只有修行原则上的大相径庭而已。只不过可能弘忍更喜欢慧能的修行原则，于是将六代之位传予慧能。

    神秀虽然没有得到弘忍继承人的资格，但以他的修行原则，却成为了北宗一派的开山鼻祖。..因神秀强调修行者要“时时勤拂拭”，故他的后人多讲究拂尘看净，被称之为“渐修派”，而慧能因为讲究随心而行，随性而为，以自悟为主要修行法门，故此他的后人被称为“顿悟派”。（其实就是客观唯心主义和主观唯心主义的辩论而已。）

    眼前这座清尘寺，乃是北宗寺院，其“清尘”之意，便是要时常注重内心修行，不可心存妄念。

    不过当今天下，北宗佛寺少之又少，慧能传下南宗佛寺大行其道。苏尘等人能看到这座佛寺，倒也是一种缘分。

    众人来到门前，有小沙弥上前相迎，在说明来意后，众人被引到了正殿之中。

    清尘寺正殿乃是大雄宝殿——所有的佛寺正殿都是大雄宝殿——其内有一尊巨大的释迦牟尼佛。殿内有香火若干，两侧有一些和尚正在念经修行。在宝殿正当中，站着一个老僧。

    “主持，客人已经到了。”小沙弥禀报了一声，便转身离开了。

    苏尘见那老僧，年逾古稀，瘦若竹竿，颇有种风烛残年之感。老僧此时背对着众人，也不说话。

    “这主持好无礼貌，客人到此，竟然也不招待一下。不招待也便罢了，连转身都懒得转，这是看不起谁呢？”张文勇低声对苏尘说道。

    苏尘摇摇头，示意张文勇不要多嘴。

    “来人可是扬州第一才子，少年诗圣，苏尘苏公子？”就在这个时候，那老僧忽然开口说道。

    刚刚小沙弥进来便禀报过，苏尘对于老僧知道他的名字，并不意外。

    苏尘双手合十，恭敬道：“在下正是苏尘，不过我只是一个文弱书生，这扬州第一才子之名，可担当不起。”

    “哦？有何担当不起？”老僧问道，他还是没有转身。

    张文勇看不下去，便想上前一步。苏尘赶紧拦下他，然后对老僧道：“回禀主持，这才子之名，于我来看，光会写几首小诗，算不得什么才子。那些能够熟读四书五经，考取了功名，或状元或榜眼的读书人，才是真正的才子。如沈怆然，如我，不过是诳得一个虚名罢了。”

    “苏公子年纪轻轻，便有如此见地，老衲十分佩服。”说着，那老僧转过身来，唱了个诺，对苏尘行佛礼道，“老衲守性，清尘寺主持，见过苏公子。”

    “见过主持。”苏尘同样行礼，“今日我与朋友们见天降大雪，甚是欢喜，于是来观音


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