第330章 古代位面的探花郎21(秋闱开考1)


幸运光环发力了。

    制式统一的贡院号舍狭小规整,四壁是打磨平整的青灰砖墙,整间号舍纵深四尺、宽三尺,空间逼仄紧凑,一侧固定着一块厚实平整的木质长板,白日摊开便是答卷书案,夜里合拢即是休憩床板,一物两用。

    进入考舍,方志远先从空间里悄悄取出一张厚实的羽绒垫,铺在木质床板之上,随后直接小憩,全然一副旁若无人的姿态。

    秋闱一省应试考生多达两万余人,人人都要经过这般繁琐严苛的逐项查验,队伍绵延无尽,入场速度极慢。

    外头依旧是源源不断入场的考生人流,一时半刻根本轮不到开考。

    方志远将厚实的黑色大氅紧紧裹住周身,隔绝周遭寒意,又不动声色的从空间摸出一枚热水袋揣在怀中,暖意瞬间蔓延全身,舒适安稳。

    他调整好睡姿,闭眼沉沉睡去,心态松弛到了极致。

    周遭候考的人个个心神不宁,坐立难安,有人反复翻阅典籍默背经义,有人紧张到手心冒汗,唯独方志远一人,在肃穆压抑的贡院考场里安稳酣眠,这般极致的心大松弛,落在旁人眼中,皆是满心惊叹与诧异。

    这一觉,方志远直接睡到了未时。外头依旧还有人陆续入场。

    他伸了个慵懒的懒腰,只觉浑身舒展松弛,吃完东西后起身简单活动筋骨,才端正坐回考舍案前,还燃起了一枚香丸,然后静待考题下发。

    他这种悠闲的样子让周围能看到他这边的人都很羡慕。

    天色缓缓暗沉下来,夕阳落尽暮色笼罩贡院,入夜的铜锣声铿锵响起,回荡整座考场,秋闱正式开考。

    考卷逐一分发至各个号舍,方志远垂眸扫阅卷面。

    首场考题并不算刁钻为难,皆是基础核心的四书经义,定式为八股文三篇、兼五言八韵诗一首,是三年寒窗日日打磨的基础题型,重在考生的破题格局、思辨逻辑与文笔功底。

    卷面上第一道大题,拼接了两句看似毫无关联的圣言 ——

    「不患寡而患不均。」

    「庠者养也,校者教也,序者射也。」

    前一句世人皆知,讲的是天下治乱、民心向背,重在分配公允、世道平衡;后一句纯粹注解三代学制,阐释庠、校、序三者的教化功用,一言制度、一言民心,看似割裂无关,考验考生破题立意、串联立意的功底。

    方志远提笔破题:圣人忧不均,而先王立庠序以养教之,盖均非徒分之谓也,养其德而均其心焉耳。

    他没有只盯着财物分配,把“患不均”的解法落到教化上面,先养民心、端正德行,人心里懂得取舍,不起争夺的念头,才是根本的均衡。

    世道之乱,不在于物资多寡,而在于人心失衡。

    先王立学制、兴教化,教养万民、端正心性,让世人知进退、懂得失、明礼法、守本心,人人心安理得、知所取舍,自然无争无妒、世道均衡。

    ……

    第二题两句引文,同样暗藏辩证思辨。

    「君子欲讷于言而敏于行。」

    「言近而指远者,善言也。」

    两句乍一看互相矛盾,一边劝人少说话,一边赞人会说话。

    方志远落笔:圣贤论言,不贵其多而贵其当。讷者不轻出,近者不虚发,其致一也。

    讷言,是不妄言、不空谈、不说无用浮语;善言,是言必有物、一语中的……慎于出言、精于用语,二者殊途同归,皆是君子立身修言之大道。

    首场考题的难点就在破题,立意定下来,后面行文,大家差距不会太大。

    方志远在草稿上把三道题的思路、骨架都写妥当,天色已经很晚。

    他不想连夜誊写,就把考卷和草稿压好,直接吹灯就睡了。

    一时间,灯火通明,人人伏案的贡院,方志远这间小小的号舍,成了全场第一间熄灯休憩的考舍,格外惹眼。

    此次秋闱主考官由京城派来的,阅考无数,却也是第一次见到科考首日便早早熄灯酣眠的考生,心底顿时生出几分好奇,下意识留意着这间特殊的号舍。

    随行的江南本地副考官低声为其解惑,顺势将方志远三年名扬江南、诗才绝世、天资卓绝的种种事迹娓娓道来。

    一众考官闻言皆是惊奇,没想到这这个少年便是传闻中的“诗仙人”,诗仙人的诗可是大家现在争相阅读的,没想到现在就突然见到本人,看着诗仙人丰神俊貌的样子,甚至都有种想去要签名的冲动。

    突然就很好奇此番秋闱五言八韵的应试诗作,会出现何等惊艳绝俗的手笔。