张西武走过去，低头看了一眼地上的扇形划痕，然后伸出右手，食指和中指扣住石门边缘一条极细的凹槽。

    他没往前推，而是腰部发力，往回一拉。

    “嘎吱！”

    一声极轻的摩擦声响起，石门竟然被拉动了一丝。

    “是拉的。”张西武转头看了马二一眼。

    马二老脸一红，吐了口唾沫：“草，这修墓的也不按套路出牌。峰子，搭把手！”

    我走上前，和马二一左一右扣住石门边缘的凹槽，张西武站在中间。

    “一，二，走！”

    我们三人同时发力。

    鞋底在满是灰尘的石砖上打滑，手指抠得生疼，石门发出沉闷的轰隆声，顺着地上的划痕缓缓滑开。

    门刚开出一条缝，一股冷气直接涌了出来。

    我打了个哆嗦，这冷气跟外回廊那种阴冷不一样，它透着一股子奇异的味道。

    不是发霉的味，也不是尸臭。

    白露抽了抽鼻子，脸色变了变：“冷气里有香料味。”

    “什么香料？”我问。

    “藏红花、冰片，还有麝香……”白露眉头紧皱，“这是防腐用的。古代藏区贵族或者高僧下葬，会用这些香料处理遗体。”

    门被彻底拉开，手电光打进去。

    门后没有怪物，而是一条石阶。

    我看了一眼石阶的走向，愣住了。

    “把头，”我转头看向郑有德，“不是往下的。是往上的。”

    我们一路走来，从外圈到内城，地势一直在往下走，可这条藏在西耳室暗门后的石阶，却是斜向上延伸的，一眼看不到头。

    “把头，这东西往上会通哪里？”我问。

    郑有德从兜里摸出烟，习惯性地咬在嘴里，没点火，干嘬了一口：“可能是地面的出口。当年修墓的工匠给自己留的后路。”

    张西武握紧了手里的军刺，盯着那条幽深的通道：“要不要走？”

    郑有德摇头：“先不走。记下位置。”

    我明白把头的意思。

    在地下摸金，最怕的就是退路被断，现在知道有一条可能通往地面的生路，大家心里的石头就算落了一半。

    就在我们准备退出去的时候，白露手里的手电光突然晃了一下，定在石门的门框内侧。

    “你们看这儿。”白露的声音有点发紧。

    我凑过去一看，门框内侧的青石上，刻着一行极小的藏文，字迹很潦草，像是用锥子一类的硬物匆忙刻上去的。

    “写的什么？”马二问。

    白露盯着那行字看了几秒，咽了口唾沫，一字一顿地念道：

    “逃生之路，非请勿入。”

    石室里瞬间安静下来，只有张西武手里的军刺在手电光下泛着冷光。

    我心里猛地一沉。

    既然是工匠留的逃生之路，为什么还要加上一句非请勿入？谁会去请一个逃命的人？或者说，这通道里究竟藏着什么东西，连修墓的人自己都觉得害怕？

    郑有德没多看那行字，把烟袋锅子从嘴里拿出来，在鞋底磕了磕，转身往外走。

    “先回内城。”把头的声音在通道里回荡，带着不容置疑的决断，“开灵塔。”

    从西耳室退出来的时候，马二的眼睛还直勾勾盯着架子上那些法器，被张西武拽了一把才回过神。

    我们重新回到内城中央。

    那座三米多高的方形石塔静静立在手电光里，四面的佛像在阴影下看着有些阴森。

    说实话，以前在青石岭跟着赵老杆收破烂那会儿，我也听那些倒腾佛像的“老鬼”们吹过牛。

    其实啊，这汉地的佛塔和藏区的灵塔，看着像，里头的讲究完全不是一码事。

    汉地的佛塔，好东西一般都藏在地宫里，比如法门寺那种，往下挖就行。

    但藏传佛教的灵塔不一样，他们讲究“装藏”，高僧圆寂了，遗骨或者舍利，包括经书、法器，很多时候是直接封在塔肚子里的。

    有的讲究点的，塔基下面还会挖个坑，放更贵重的东西。

    现在贡嘎多吉的手稿上明明白白写着，鬼藏佛就在灵塔之下。

    马二把铁锹往地上一杵，搓了搓手：“把头，咋弄？直接拿炸药把这塔给崩了？还是我拿锹从边上往下掏？”

    郑有德端着烟袋锅子，没理他，转头看向白露：“丫头，你看这塔，能拆吗？”

    白露走上前，拿着手电围着石塔的基座转了一圈。

    这塔基不是一整块石头，而是由四面黑色的石板拼成的，每面石板上都雕着东西，看着像佛教里的护法神兽，但线条很粗犷，积了厚厚一层灰。

    “不能强拆。”白露推了推眼镜，指着塔基边缘的一条细缝，“这塔基是活的。你们看，四面浮雕和上面的塔身之间，有一条不到一指宽的缝隙，里面没有灰浆粘合。而且……”

    她蹲下来，用戴着


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