“是不是假话，听完再说。”

    郑有德问：“你知道这是什么墓？”

    刘振喜抬头看向北墙。

    墙上的壁画被手电照亮，贡嘎多吉坐在黑塔前，周围画着手持供器的弟子。刘振喜显然看不懂藏文，但他认识那座塔。

    “贡嘎多吉的墓，这里面有鬼藏佛。”

    配殿里没人接话，白露下意识看向我。

    我们为鬼藏佛跑了那么远，从秦地到凉山，又从凉山进云南再到安顺然后进藏。

    一路上死了人，也丢了不少线索。

    可这个名字从一个临时凑伙的散盗嘴里说出来，味道就完全变了。

    秘密只要传到散盗耳中，就不再是秘密。

    郑有德神色没变。

    “谁告诉你的？”

    “道上都传开了。”

    “从哪儿传的？”

    “最早是成都送仙桥那边。有人说甘孜北边发现了明代高僧墓，墓里有一尊铁包玉的佛。后来西宁也有人问价，说只要东西是真的，五百万以内可以当场结账。”

    马二倒吸一口气。

    “五百万？”

    白露瞪他：“你能不能先听重点？”

    “五百万还不是重点？”

    “人家连东西什么样都不知道，已经敢开价了。这说明有人故意放消息，把各路人往鬼藏谷引。”

    她说完看向郑有德。

    把头仍在看刘振喜。

    我心里也有同样的判断。

    古玩圈里放消息，一般有三种目的。

    第一种是卖货，东西还没到手，先让买家互相抬价。

    第二种是找货，自己不知道东西在哪儿，便放出消息，让懂线索的人主动现身。

    第三种最狠，叫放鹰。

    先把消息撒出去，引同行进山，等别人踩完点位、找到墓门，再从后面收网，出力的是别人，送命的是别人，最后拿货的还是放消息的人。

    鬼藏佛这条消息传得这么快，背后肯定有人推。

    问题是，放消息的人是谁？

    关东会？

    老朱？

    香江李先生？

    还是一直没露面的杜氏后人？

    我问刘振喜：“你说消息传开了。来了多少人？”

    “不清楚。我们在甘孜见过两拨打听马尼干戈的人，一拨说是收虫草，车里却放着旋风铲。另一拨没带工具，只问黑石坡往哪边走。”

    “什么口音？”

    “一个陕西，一个云南。”

    “人呢？”

    “陕西那拨的车翻在甘孜到德格的路上了，死没死不知道。云南那拨后来没再见。”

    马二道：“就凭这，你敢说不止你们一拨？”

    刘振喜抬起手，指了指甬道外。

    “这墓外面一共三种鞋印。关东会的登山鞋，你们的解放鞋和棉鞋，还有一批硬底皮靴。皮靴印往西边去了，至少六个人。不是我们留下的。”

    张西武问：“什么时候？”

    “比关东会晚，比你们早。应该是昨天。”

    郑有德说：“谁的人？”

    刘振喜看着他。

    “金秤砣。”

    马二脸上的笑没了。

    我也皱起眉。

    金秤砣之前就说过，这个可不是什么普通古玩商会。

    这个名字在西北道上很响，但真正见过他们核心人物的人不多。

    他们不亲自下墓，手里却攥着钱、车和销赃渠道，谁缺本钱，他们可以先借，谁有重器不敢出手，他们可以安排送去广东、香港，甚至从海上走。

    可他们的钱不能随便拿。

    借一万，最后还的不一定是两万，有时候你挖出的整座墓，都不够填他们一本账。

    道上那句“金秤砣过手，扒三层皮”，不是说他们抽成高，是说货过一层，人情过一层，命还要再过一层。

    郑有德当年和金秤砣打过很多次交道，但从不让我们问细节。

    我只记得把头说过，一个宁夏把头拿了金秤砣十万块找西夏墓。

    墓没找到，钱也花完了。

    三个月以后，那把头把自家院子卖了，又替人运了两趟青铜器，才把账平掉。

    他后来逢人就说，欠公安的账能坐牢，欠金秤砣的账只能拿命补。

    “唐胖子来了？”郑有德问。

    刘振喜点头。

    “他带了六个人，比你们早一天进来的，走了西门。”

    郑有德的目光终于有了变化。

    “你见到他了？”

    “没见正脸。”

    “那你怎么知道是唐胖子？”

    “车。”

    “什么车？”

    “一辆绿色丰田陆地巡洋舰，青A牌。右后门撞瘪了一块，车顶焊了两根铁架。两年前唐胖子去临夏收一批鎏金铜佛，


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