“有人想找东西。”我说。

    把头看了一眼：“不是找东西。”

    “找路？”

    “嗯。”

    白露皱眉：“壁画上还能找路？”

    把头没回答。

    我顺着那些刮痕看过去，发现它们并不是乱刮。

    第一道在僧人身后的山腰，第二道在画面左下角，第三道靠近一座红色小塔，三处位置连起来，刚好组成一条折线。

    折线的尽头，指向甬道前方。

    “他们在找门。”我说。

    郑有德抬了抬眼皮：“现在知道了。”

    马二压低嗓子：“谁这么缺德，进墓还拿刀刮画？”

    白露说：“不是缺德，是没看懂。”

    “你看懂了？”

    “看懂一半。”

    “那也不咋地。”

    白露抬脚踢了他一下，马二捂着小腿，没敢叫出声。

    继续往下走，壁画内容开始变化。

    第一幅画里，贡嘎多吉还是个抱着经卷的孩童，身边站着一名穿红袍的僧人。第二幅画，他跪在经堂里学经，头顶画着一圈细小的金色火焰。

    再往后，是他在德格一带传法，画面里有山民、商队和牦牛。

    最后几幅，老僧已经坐在雪山脚下，弟子围在旁边，远处画着一座黑色的塔。

    白露拍完最后一幅，声音低了下来：“这是圆寂。”

    “死了？”马二问。

    “圆寂，不是普通死亡。”

    “人没了就是人没了，还分啥？”

    “你给本小姐闭嘴。”

    白露嘴上骂着，手却指向壁画下方一小段藏文。

    “这里有一句话，翻译过来大概是，身归坛城，塔镇四门。”

    我问：“说的是墓？”

    “更准确地说，是地宫。”

    白露从包里拿出旧游记的抄页，和壁画上的结构对照。

    “看这里，贡嘎多吉圆寂以后，弟子没有直接修普通墓室。外面是一圈八方配殿，里面有四个耳室，正中间才是灵塔。这个灵塔下面，可能还有装藏室。”

    马二眯起眼：“你是说，墓里还有墓？”

    “差不多。”

    “那鬼藏佛就在里面？”

    白露没接话，把头替她说道：“只是可能。”

    “都到这儿了，还可能？”

    “墓里没有肯定。”

    我们走到甬道尽头，前面出现一扇木门。

    木门不高，门板发黑，铜环垂在中间，门没有关严，留着一道拳头宽的缝。

    白露的手停在半空。

    “有人来过。”

    这次没人反驳她。

    木门下方没有灰尘堆积，门槛上还有半个鞋印，鞋底纹路很深，应该是登山鞋，不是我们穿的解放鞋和旧布鞋。

    张西武蹲下看了几秒，伸出两根手指，在鞋印旁边比了比。

    “新。”

    “多久？”我问。

    “最多三天。”

    我看向把头。

    他端着手电，照着门缝里那片黑暗，过了一会儿才说：“推。”

    张西武抬手握住铜环，没有直接用力，而是先将短棍伸进门缝，在门后左右拨了几下。

    没有碰到绳线，也没有听到金属摩擦声。

    他推开木门。

    门轴发出一声干涩的响动。

    门后是一间方形前室，约五十平方米，地面铺着灰黑色石板。八束手电光从里面同时转过来，照得我眼睛发花。

    房间中央站着七八个人。

    有人穿灰棉衣，有人套黑夹克，还有两个人背着长包。

    靠墙的位置放着登山绳、氧气袋和几只空水壶，旁边丢着已经用过的火把。

    最前面那人慢慢回过头。

    是老朱。

    他比在大理时瘦了些，脸上的胡茬没刮干净，右手握着一把短铲。

    看到我们以后，他没有惊讶，只把短铲往地上一杵。

    老朱身后站着那个关东会的东北男人，右耳缺了一角，他摸了摸耳朵上的旧伤，咧嘴笑了。

    “独臂郑。”他说，“你们总算到了。”

    郑有德站在门口，手电往前照了一圈。

    “你们来得早。”

    “早了三天。”东北男人说，“可主墓室还没找到。”

    马二往前挪了半步：“你们倒挺客气，先替咱们把路趟了？”

    老朱瞥他一眼：“马家老二，嘴还是这么快。”

    马二脸上的笑收了一下。

    我伸手挡了挡他。

    在这种地方，先动嘴的人往往不是胆子大，是没看清对面有多少把刀。

    白露从门口探头，迅速数了一遍墙面。

    “一、二、三……”

    她数到第八个出口时，停住了


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