在喃喃地念叨着这句话语。

    直到咽下最后一口气，他的脸上，竟然还带着一丝解脱和向往的微笑，彷佛在死后，他真的能去到那个他向往的地方。

    老卒打了个寒颤，忍不住往地上啐了一口唾沫：“真他娘的撞了邪了！”

    他摆摆手正准备叫上同袍一起回营，另一侧的土坡上却骤然又响起了喊杀声。

    “黄天净土！护我教众！”

    一个手里举着九节杖的黄巾头目，站在一块石头上，声嘶力竭地狂吼着，在他的身后，许多道身影从各个角落里杀出来，毫无章法却又悍不畏死地扑向那些以为得胜，便放松了警惕的赤眉士卒。

    “杀了这些吃人的恶鬼！大贤良师看着我们！死后必升黄天！”

    赤眉军的带队校尉很快做出了反应，惊怒交加地指挥着：

    “放箭！给老子放箭！射死这帮疯子！”

    一排排箭矢射出，冲在最前面的黄巾教徒像割麦子一样倒下。

    可是，后面的人连看都不看地上的尸体一眼，踩着同伴的尸骸，继续疯狂地往前冲。

    没有战术，没有阵型。

    就是用人命去填，用最原始的撕咬去拼！

    一个赤眉士卒一刀砍翻了面前的一个农夫，刀刃还卡在骨头里没拔出来，旁边另一个老农已经红着眼，用手中的粪叉插进了那士卒的脖子里。

    厮杀，继续。

    这就是黄巾军。

    也是这段时日以来，让渠胜乃至朝廷，都感到头皮发麻，甚至有些不知所措的势力。

    如果说，赤眉是一群被乱世逼成了恶狼的流寇。

    那么黄巾就是一群被所谓黄天恩德洗脑，悍不畏死的信徒！

    在江南这片土地上，因为兵灾与旱灾，以及官府和世家大族的剥削，产生了数以百万计流离失所、彻底绝望的农夫流民。

    在这样的背景下。

    一个自称“大贤良师”的人，带着他的教徒，深入到江南的每一个角落，他会为你治病，会递给奄奄一息的你一碗符水，你以为这不过又是骗人的把戏，可当入口才发现那所谓符水其实是碗能立住筷子的粥...

    他说，私自赈灾形同谋逆，所以我能给你们的，只有一碗符水罢了。

    他还说，明明你们只是想吃饱饭，能有个家，却被逼成了这个模样，有恨是很正常的，可怜的是连恨都不知道该恨谁，以前人们常说再恨能恨老天爷么？然而事实上，还真就是老天爷出了问题，才让这个世道也有了问题。

    所以，才要推翻这个苍天，让黄天的光辉洒满每一寸人间。

    若你是那个处于社会最底层、原本只能等死的苦命人，你会不会选择和他站在一起，把绝望的情绪转化为对那些脑满肥肠的老爷，和现行一切体制的仇恨？

    也正是这种手段，才赋予了黄巾军无与伦比的蔓延速度，以及恐怖的基层动员能力。

    于是，大贤良师一声令下。

    一夜之间，漫山遍野，等死的流民们消失了，皆是头裹黄巾的反贼！

    --当然，世间万事有利好，自然也有代价，而这种宗教般的造仮体系，最大的问题便是军事组织力的低下。

    黄巾军缺乏统一的军事纲领，更没有严密的军纪约束，其基层的将领，多是些神棍或者胆子大些的农夫，素质参差不齐。

    甚至于连士卒，也是各种各样，任何一个农民，只要头裹黄巾、手持农具，高喊一声口号，便敢自称是黄巾起义军的一员！

    所以黄巾军虽然拥有汪洋大海一般、永远也消耗不完的人力。

    在野外，或者面对防守薄弱的乡镇时，他们能够轻易地用兵力将对手淹没。

    但是。

    一旦面对拥有坚固城墙、以及正规守军据险而守的坚城时，黄巾军往往就束手无策了。

    而要维持这支动辄以十万、百万计的庞大流民武装，要让这么多张嘴有饭吃。

    唯一的生存逻辑，就只剩下了四个字：

    寄生，与掠夺！

    而在江南这片大地上，最丰厚、最容易得手的掠夺目标，不是那些龟缩的城池。

    而是大乾帝国东南国运所系的--漕运！

    这注定了，黄巾军为了养活庞大的教众，必须死磕漕运，以及疯狂攻占那些地方上防备空虚的常平仓，进行开仓放粮。

    只有这样，才能解决黄巾军自身的后勤生存危机。

    而在外界许多人看来。

    黄巾，与赤眉，同属反抗大乾朝廷反贼--亦或是义军。

    甚至在扬州之战的关键期间，黄巾军在江南腹地的起事，还挽救了被围困得奄奄一息的赤眉主力，让常晟不得不分兵。

    可是，站在高处的人，却都看得清楚，黄巾如果不去截断漕运救赤眉，任由朝廷的精锐大军在扬州全歼了赤眉的主力。

    那么，挟大胜之威、士气高昂的朝廷大军，必定会顺势挥师南下，将当时还尚未完全扎根、力


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