第九十七章 香火分流天道弱 人心渐向西山倾



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    诗曰:

    劫后苍生胆未平,慈悲巧语惑群生。

    九天力扫灾氛尽,西土潜移愿力成。

    香火丝丝随念去,道基日日渐凋零。

    莫看四海烟尘静,暗涌风云尚未宁。

    话说瘟神残识遁入深渊,九州瘴雾散尽,人间重见天光。天庭天兵陆续收兵,药王仙官留在凡尘各处,持续祛除水土余毒,医治受灾百姓。饱受无尽瘟疫折磨的万民得以脱离苦海,一时之间,遍地皆是感念神明救世之声。

    只是众人有所不知,这份感恩之心,已然被灵山悄然分化。

    天庭诸神出手,以天罡正法扫荡疫鬼、驱散毒雾,乃是雷霆手段,救万民肉体脱离灾厄;散落在世间的佛门僧众,不谈杀伐、不显神通,只游走残墟村落,安抚惊魂未定之人。

    失去家园的流民,有僧人布施食物;痛失亲人的百姓,有僧人诵经超度;孤苦无依的孩童,得僧人悉心照料。句句经文柔和婉转,声声劝语悲悯绵长,反复诉说西方净土无灾无难、永离苦痛。

    大劫之下,凡人早已看透尘世苦楚,历经生离死别,心中满是惶恐茫然。天道神明虽救他们性命,却未能阻止浩劫降临,无数亲人尸骨难寻;反观佛门时时相伴,抚慰心底伤痛。久而久之,众生心念悄然偏移。

    不少百姓焚香之时,先奉佛像,再拜诸天;祈祷之时,只求往生西土,不求长居红尘。源源不断的众生愿力、万民香火,如涓涓细流,越过四海云天,源源不断涌向遥远的西极灵山。

    岁宸望尘高台,六圣凝神俯瞰凡尘气运流转,心中沉甸甸的忧虑再也无法压制。

    年神道躯旧伤隐隐作痛,自强行剥离魔元之后,本源一直未能复原,时序神光较之往昔黯淡不少。他抬手拨开云海,清晰看见两股气运在红尘之上交错浮动:一股属于天道,光芒日渐稀薄;一股源自灵山,佛光层层堆叠,稳步壮大。

    “短短数十日,人道香火分流竟到这般地步。灾劫刚过,人心空虚,正是最容易被渡化之时,灵山抓住时机,步步蚕食,心机之深,难以估量。”

    月神指尖流转一缕月华,尝试牵引散逸的人道愿力,可那些心念一旦偏向佛门,便如同附骨之絮,难以召回。她轻轻摇头,声音带着怅然:“肉身之苦易解,心神之向难移。我们能扫清世间瘴毒,却无法强行扭转众生心中取舍。强行扭转心念,便是逆天强夺,反倒会让百姓心生怨怼,更加背离天道。”

    日神纯阳之火微微跃动,眸中怒意难平:“灵山实在狡诈。先前布下重重杀局,兵灾、大旱、狂风、燎原大火、地震洪水、蝗灾瘟疫轮番降临,搅乱天地,令苍生饱受苦难;待到浩劫平息,又扮作慈悲渡世之人,捡拾残局,收拢人心。先制造绝望,再施以慰藉,这套算计,环环相扣!”

    一旁白洁眉头紧锁,推演气运变化:“长久如此下去,天道气运持续损耗,灵山气运日益雄厚。气运便是天地根本,一旦人道愿力大半归于西极,天道正统地位将会摇摇欲坠。到那时,不用灵山起兵开战,三界秩序自然更迭。”

    公孙离缓步上前:“正面交战,灵山二圣忌惮太清、上清诸位道祖,不敢轻易掀起大战;可这般暗中渡化、争夺人心,不动刀兵,不犯天条,即便天庭想要出手阻拦,也师出无名。佛门只是劝善讲经、超度亡魂,未曾行凶作恶,诸天诸神难以直接出手镇压。”

    花月步环视九天云海,沉声献策:“不能坐以待毙。既然佛门游走凡尘收拢人心,我天道亦不可固守九天、高居云霄。应当派遣有德仙神下界,游历四海,宣讲大道,安抚苍生,向世人阐明天地时序轮回、善恶因果正道,稳固人道根基。”

    年神微微颔首,认可这番提议:“此法可行。只是眼下还有一桩难处,我三人道基受损,神力不足,难以长久下界坐镇;天庭天兵刚经历平瘟大战,兵将疲敝,不宜持续分散兵力驻守凡间各处。想要派遣仙神入世,还要前往凌霄宝殿,与玉帝商议妥当。”

    商议既定,日神暂且留在岁宸宫镇守时序本源,防止再有邪魔趁机扰动岁月法则;年神、月神带领三位辅星星君,一同驾云奔赴凌霄宝殿。

    凌霄之上,玉帝端坐龙座,听完六圣呈报气运分流之事,龙颜凝重。

    “朕已知晓灵山谋划。好一个不战而屈人之兵,舍弃明面上的厮杀,转而争夺众生心念。若是任由佛门持续收拢香火,千年之后,天道危矣。”

    太白金星出列拱手:“陛下,佛门借慈悲之名渡化众生,并无违逆天庭明令。倘若贸然派兵驱逐凡间僧众,容易激起百姓反感,反倒正中灵山下怀,落得天道霸道、不容善念的口舌。依老臣之见,应当以正道抗衡渡化,派遣星宿、地仙、真君入世传道,与佛门并行,潜移默化稳固人心。”

    真武大帝跨步出班,声如洪钟:“臣愿领一部分神将,巡查四海边界,防范灵山暗中调动佛兵积蓄力量。凡间传道之事,可委派文仙、药王、山神、河神各司其职,就近安抚属地百姓。”

    玉帝思虑片刻,落下旨意:

   


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