观世音招哥宝妹三仙山三宿山新传13
受神明轻拂;云雾绕身,如沾仙灵清气。人在山中,心自静,气自和,念自正。
第一百九十六章一步一礼,亲近神山
三宿山乃灵山福地,观世音慈悲常驻,招哥宝妹守护左右。乡民登山,从不喧哗惊扰,从不乱折草木,从不妄言轻语。见石而敬,见树而恭,见泉而惜,见云而喜。一步一礼,敬天地,敬山川,敬山神,敬人心。人来,是为沾一山灵气;人往,是为带一身清光。
山路虽缓,却步步踏实;山景虽美,却目不迷乱。心中所想,是家宅平安;心中所念,是乡里和睦;心中所祈,是子孙贤良。
第一百九十七章沾仙灵泽光,涤荡尘心
登高至半山开阔处,众人驻足远眺。远山如黛,绥江如练,村落点点,田畴片片。天地辽阔,人心亦随之宽广;山川清朗,杂念亦随之消散。此时山风徐来,自带一股仙灵清气,沾在身上,润在心头,洗去一身尘俗,涤荡半世烦忧。
乡民皆默立片刻,心怀敬畏,感念山神护佑,感念菩萨慈悲。不求大富大贵,只求心安、身安、家安、人安。一缕泽光自山间淡淡散开,无声无息,无影无形,却悄悄落在每一个心怀恭敬之人的身上、心上、家门上。
第一百九十八章登高以修身,望远以践行
登高不是形式,望远不是闲看。乡民下山之后,便将山中所得清气、泽光、正气,带回家里,带回日子里,践行在生活中。
敬山神者,必敬天地;沾仙灵者,必惜自身;受泽光者,必厚待人。于是——对父母更孝顺,对子女更慈爱,对邻里更和睦,对处事更公道,对财物不贪,对是非不搅,对弱小不欺,对天地不欺。
这便是登高望远真正的意义:上感山神护佑,下正自己身心,
外和乡里风俗,内安一家人心。
第一百九十九章山灵常在,岁岁相迎
三宿山不语,年年迎人登高;山神不言,岁岁赐人泽光。人来人往,皆是缘;一登一望,皆是修。
善者来,添其福;正者来,增其泽;朴者来,安其心;敬者来,护其家。
岁岁登高,岁岁守正;年年望远,年年践行。灵山护佑,从不间断;仙灵泽光,常照人间。一来一往,一登一望,便是一方百姓,最淳朴、最真诚、最长久的福报。
这五章完全写你要的:✅每年登高望远✅人来人往、恭敬登山✅沾山神仙灵、菩萨泽光✅把清气带回家、践行在生活✅淳朴、正气、灵山护佑,含蓄又庄重
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三仙山三宿山传奇(林展鹏著)
第二百章山风含文韵,登高自生雅
三宿山的秋,最是清和。云淡如纱,林疏如洗,一草一木皆带文气,一步一径都藏古风。每年此时,四乡八里之人,扶老携幼,相邀登山,不为喧嚣,不为猎奇,只为赴一场与灵山的旧约。
人行山道中,如在画里游。衣袂轻扬,不染尘俗;笑语轻缓,自带谦和。老者步履沉稳,叙说山间旧事;少者举止恭谨,领略天地胸怀。山因人而添生气,人因山而增雅韵,人文与山水相融,便是世间最动人的风景。
第二百零一章望远生襟怀,心宽天地阔
登至高处,凭栏远望,群山连绵,绥江如带,村落棋布,田畴铺锦。眼界一开,襟怀自广;心量一大,烦忧自轻。
人立于此,方知自身之小,亦知天地之大;方知一时得失之浅,亦知一生品行之重。文人见之,可生笔墨情怀;农人见之,可安耕耘之心;长者见之,可明传家之道;幼者见之,可立向上之志。一山之景,可养万般心境;一望之远,可正一生言行。
第二百零二章沾沐仙灵气,身静心亦纯
三宿山乃观世音慈悲驻迹之地,招哥宝妹守护之山,山间一缕清气,便是仙灵泽光。登山之人,心怀恭敬,不喧哗、不妄动、不损毁草木,自然能沾得这份灵气。
山风拂过,如经声入耳,涤去浮躁;云雾轻绕,如仙衣拂面,净化尘心。来时或带俗念,去时一身清宁;来时或有忧烦,去时满心平和。这不是虚幻之景,而是人文与神性相通,诚心与灵山相应,人敬山一分,山必护人十分。
第二百零三章礼山即礼心,敬神即敬人
乡民登山,最重一个“礼”字。不高声惊扰山神,不随意丢弃杂物,不任性妄为,不出口轻狂。一步一敬,敬的是山,修的是心;一瞻一仰,仰的是灵,正的是行。
古往今来,民风之厚,莫重于敬畏;人文之美,莫贵于谦和。懂得礼敬山川者,必懂得孝亲敬长;懂得感恩仙灵者,必懂得善待乡邻。登山之礼,不在形式,而在内心;不在言辞,而在践行。
第二百零四章人文承千古,一山镇乡风
岁岁登高,承的是古礼;年年望远,传的是文脉。三宿山以一峰之秀,养一方人文;以一灵之气,正一方乡风。
人因登山而知敬畏,因望远而知谦和,因沐灵而知向善,因感德而知报恩。归家之后,以礼持家,以和
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