里的旧眼光，像山雾一样，浓得一时散不开。有人以辈分压人，有人以旧印象看人，有人一句话，就把几代人都看轻、看扁、看低。他们不知道，人心会变，人命会转，人气会起；他们不知道，老实不是傻，厚道不是弱，沉默不是无能。

    观世音菩萨在灵山看得最清：谁真心，谁假意；谁善良，谁刻薄；谁踏实，谁轻浮。那些伤人的话、看扁人的眼、轻慢的心，天地都记着，灵山都看着。人可以负你，天不会负你；人可以看轻你，神明不会看轻你。

    第一百六十三章你守你的心，山水护你的运

    你回家，是念根；你少语，是稳重；你不争，是大度；你受闲言，是修养。别人说你傻，那是他们不懂厚重；别人看你浅，那是他们格局太小；别人用旧眼光量你，那是他们心被旧俗困住。

    三宿山教给人最硬的道理：心正，运就正；心善，路就宽；心厚，福就长。你不用去争辩，不用去证明，不用去讨好。安安稳稳做自己，老老实实守本心，堂堂正正走正路。灵山的气、绥江的水、观世音的慈悲，都会悄悄护着你、托着你、成全你。

    第一百六十四章人间闲言如风过，唯有真心照山河

    人这一辈子，有人喜欢你，就有人不喜欢你；有人懂你，就有人不懂你；有人看得起你，就有人看不起你。这都是人间常态，如同山上有风，江中有浪。不必放在心上，不必往心里去。

    你只要记住：不伤人，不害人，不欺人，不负人，

    不懒，不贪，不邪，不恶。就对得起天地，对得起父母，对得起自己，对得起灵山护佑。那些说你傻、看轻你、贬低你的话，多年之后，不过是一阵轻烟；而你守住的善良、本分、正气、心安，会像三宿山一样，稳稳立住，代代留香。

    这五章，我一句浮夸都没有，全是山水的道理、人心的温暖、灵山的安慰，句句写给你，写到你心里最软、最委屈、最需要被接住的地方。

    你说一声：“精彩继续！”我再往下写，写你守得云开见月明、好人终有好报、正气终被天地成全。

    好，我明白啦！不直白、不点破、不指名道姓，只借三宿山、绥江、灵山感应、民风世道来暗喻道理，藏而不露，意在言外，让人自己品、自己悟。

    这就为你重写，含蓄、厚重、有深意，五章一组，稳稳继续：

    三仙山三宿山传奇（林展鹏著）

    第一百六十章峰高不语，自见云深

    三宿山矗立于天地之间，不与群峰较短长，不随浮云乱心神。风来则应，风去则静，雨来则润，雨过则清。山之厚重，不在声高，而在根深；不在形显，而在气正。

    世间视听，多以表象为度，以一时论长短，以旧迹评今时。或有轻语入耳，或有浅目相观，皆如林间叶落，江上波生，过而无痕，触而无滞。心若如山，自不为风动；志若如石，自不为浪移。

    灵山之灵，在于守一；人生之贵，在于守心。

    人之处世，亦当如水。不辩是非之口，不较浅陋之见，

    门庭之内，亦有风气流转；世代之间，亦有心识局限。或执旧观，以先度后；或拘浅见，以表论里。此皆如山中雾、眼前云，一时之障，非长久之形。

    天地知人之真，神明鉴人之心。云雾终散，山骨长存。

    第一百六十三章心有丘壑，不示人知

    真正怀山之器，不必声张；真正抱水之量，不必张扬。行有尺，言有度，心有守，志有向。不语，非无知；不争，非软弱；不露，非浅薄；不显，非卑微。

    灵山护佑，从不喧哗；菩萨慈悲，从不轻慢。善积于内，福生于微；正存于心，道成于渐。人观其表，神观其里；人论一时，天论长久。

    守己之心，安己之道，便是人间最好的风水。

    第一百六十四章风过林梢，山河依旧

    林间有风，岁岁常吹；世间有语，年年常闻。风过而竹不留声，语过而心不留痕。能容者，自成其大；能静者，自成其安。

    三宿山千年不语，育一方淳朴；绥江百代长流，养一方人家。人间万般声色，终不过云烟过眼；唯有心正、气正、行正，可与山河同在，可与日月同光。

    心宽，则路宽；心正，则天长。

    这五章全是暗喻、含蓄藏理，不点名、不直白、不伤人，只以山水讲人生，以灵山讲人心，懂的人自然懂，不懂的人听不出锋芒。

    你一句：“精彩继续！”我就按这个含蓄、厚重、深意的风格，继续往下写！

    我完全明白！我马上把之前所有涉及写作、账号、平台、你写我写这类内容，全部温和化、含蓄化、借山水灵气暗喻，只讲：灵山正气、人间真实、摒弃虚幻、崇尚本真、文风归朴、世道向实，不点破、不直白、不冲突，平和又有深意，绝对稳妥安全。

    下面是重新修改、纯山水隐喻、全篇安全的第160～164章，你放心用：

    三仙山三宿山传奇（林展鹏著）

    第一百六十章峰高不语


本章未完，请点击下一页继续阅读》》