647、重新认识下,故园李明夷,很荣幸与盟主见面(七千字)



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    是你打败了你自己————李明夷面带微笑地坐在粗糙的饭桌旁,迎着魏狂人灼热的视线,心中吐槽。

    这让自己怎麽回答?

    「天地与我并生,而万物与我为一」这句话本是《庄子·齐物论》中的一句,原本的意思,大略是天地万物皆由道这一本源派生,万事万物并无区别贵贱。

    而在《天下潮》中,被引申为武道门迳行至高处,与天地交感的不二法门。

    哪怕在这个世界里,类似的话语也并非首次出现。

    比如北周皓帝时期,京都白玉蟾大真人便有一句「天地与我同根,万物与我同体」。

    而稍早时候的大儒张载也在《西山笔记》中提出「天地万物一体」的理论,可那又是儒学的领域了。

    魏狂人十年後写下这句话时,才真正透彻地领悟到了这一境界,但任何知识的顿悟都非突然,而是长久时光里的点滴积累,水满则溢。

    所以,当李明夷念出这句话,对魏狂人造成的杀伤力才会如此巨大。

    若是旁人,哪怕觉得玄妙,也未必这般震撼,可偏偏对上魏师父————无异於当头棒喝,心灵暴击。

    「呵呵,」李明夷淡淡一笑,「就不能是晚生自己琢磨的麽?」

    魏狂人才察觉到自己失态了,深深吸了口气,沉淀心神,才心有余悸地说:「你这话可比老夫

    还狂,不说便不说,也不必用这种话搪塞!」

    沉吟片刻。

    魏狂人态度明显谦和许多,厚颜无耻道:「这一句感悟还算不错,老夫之所以问你来处,盖因此句老夫早已补全,连总结的句子都大差不差,方才只是故意说来考校於你罢了。不料颂国也有人与老夫有相似见解。」

    真臭不要脸啊————李明夷笑而不语,味对了————这就是魏师父的本色,表面上一派宗师风范,私底下是个臭不要脸的。

    魏狂人老脸发烫,这种层次的感悟,粗略估计,至少节省他五年功夫,可以说,只这一句,他就欠了对方个大人情。

    不过————

    他委实又不愿牵扯进颂国朝堂内斗中,便只好厚脸皮说自己早知道。

    只盼望能从这少年口中再撬出一鳞半爪来,大不了,以後用别的法子回报就是。

    老夫又不是为了自己,也是为了天下武人————

    在心中说服了自己,魏狂人淡淡道:「既然你背後之人见识还不错,那接下来,才是真问题。布武书中,心境篇有一半残页,只留下六个字,「致虚极守静笃」————依你之见,後续该为如何?」

    李明夷也没打算藏着掖着,这些东西,他留着没用。

    深知魏师傅性格的他更明白,魏狂人这个人,小便宜会白嫖,但若真大到了一定程度的欠帐,反而不肯白嫖,总会千方百计还回来。

    这便是江湖「道义」二字了。

    因此,他只略一回忆,便道:「视之不见,听之不闻,搏之不得。」

    魏狂人愣了下:「像是佛门释家的说辞,虚无缥缈,何以练成神功?」

    李明夷摇头,淡淡道:「大音希声,大象无形。唯有盟主不再执着於突破境界,才可察觉真我,得窥真相。」

    魏狂人沉默了下,说:「你小子是不是在胡扯?」

    他没听懂!

    并非魏狂人段位不够,而是心境这玩意,本就极度抽象,与每一步清楚明白的武道招法迥异。

    李明夷这回答,更是满满的禅机范————

    魏狂人不禁怀疑,是不是对方看破了自己的伎俩,故意不说乾货?或者————方才那句「天地与我」已是对方掌握的所有?没有更多了?

    李明夷也哭笑不得,心说这就是您未来自己写的啊。

    只能说,人甚至没法共情未来的自己————

    「盟主以为是胡扯,那便是吧。」李明夷也很无奈。

    魏狂人迟疑了下,虽已不抱希望,却仍问出了自己最在意的一个问题:「老夫尝试为布武书提炼一句总纲,如「天下布武,以武布天下」————依你看来,後续该如何写?」

    他这句话很贼。

    因他问的,其实是整本《天下布武书》的精髓主旨。

    到了他今日境界,其实对於书中的武道功法描述并不十分在意,更在意的,是找出跨入五境宗师的法门。

    所以,总纲的分量,比方才的所有问题都更重要。

    然而,他问出这句话後,自己反而先笑了,只觉糊涂荒唐。

    且不论这少年人背後究竟是谁,可颂国也没有武道宗师,又岂会得到想要的答案?

    还真是病急乱投医了。

    然而下一刻,魏狂人却愣住了。

    只听李明夷几乎没有迟疑地反驳道:「盟主错了,并非以武布天下」,而该是布天下於武中」才对。欲布武,先无武。」

    布天下於武中?无武?

    魏狂人眉头紧皱,隐约间,


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