【灵王】自视为『绝对防御』的封印在陈来这里根本没有意义，他本身就是【唯一物】，只要能被吸收，带包装吃和不带包装吃也没太大差别。

    这就是深海游戏给我的自信.jpg

    当陈来用【禅】吸掉【灵王】，完成自己卍解的终极跨越的那一刻，他便用出了也许是屍魂界历史上『跳的最远』的最终卍解。

    【虚】与【禅】本就是一把刀，【虚】是对业的否定，而【禅】是对无明的否定。

    当【虚】与【禅】合二为一，它便具备了真正超越灵王权能的『意象』。

    灵王只有停滞与前进，它的前进是机械化的，只能向着『大虚吞噬一切』的结局狂奔的前进，而陈来从一开始便决心跳出这二元化的意象！

    【虚禅】是陈来对於死神世界的最终认知裁决，当他用出卍解之时，便是尘埃落定的时刻。

    「否定、否定之否定，螺旋上升的逻辑意象远超过二元论的模式，这便是我的卍解。」

    「灵王的模式无法安抚所有人的心灵，它甚至无法将虚、地狱的概念囊括其中，以至於争斗频繁、血流不止，而我作为『禅王』，当然要用最大的框架去容纳它们。」

    「众生皆以为，四大假合为我身，六尘缘影为我心……以至於无明种种颠倒，最终跌入业系苦相的烦恼之中。」

    「说法不二取，无说离言相……无说无示，无言无得。」

    陈来将朴素至极、典雅至极的【虚禅】轻点在灵王宫的地面，於是天翻地覆，整个屍魂界如同镜面一般被剥离开来，露出最根本的内里！

    「卍解·不二般若。」

    陈来所使用的卍解，是他所形成的对於整个死神世界的『作业系统』，他摒弃了灵王的朴素二元论，转入了自己的独特体系之中……这意味着，他彻底通透了，在这心的世界之中，他成为了唯一的佛陀。

    『般若』，是禅宗之中所求的『最高智慧』，但其实，『般若』也是『空』。

    古往今来，解空第一的有须菩提和僧肇，而在这个唯心的世界，最终所求不过便是『空』，所以陈来直接将最契合【死神·境界】的『般若』与之相结合，变作了自己的卍解。

    僧肇在《般若无知论》中说般若的真谛：

    「非有非无，非实非虚。」

    「虚而不失照，照而不失虚。」

    这话听着很拗口，但陈来完全理解了这一点……打个比方，【斩魄刀】是人心灵的镜子，它折射出人对於万事万物的理解与认知，这便是『照』。

    可这种『照』是它的本能，人们总是错把这镜子照出来的『相』当做世界的真实，这便是大大的谬误，就连蓝染惣右介的【镜花水月】也犯了同样的错误，这个世界是完全唯心的，是由无数的心，无数镜子组成，它没有真实！

    因此，陈来现在将真实还给这个世界，他要否定这种『不真实』，用自己的卍解创造出一个真实，一个锚点，让众生起码有个盼头！

    伏黑甚尔感觉自己好像退化成了猴子，他挠挠头发，继续看着陈来操作。

    很多时候，他会怀疑自己究竟和陈来打的是不是一个游戏……大多数时候大夥都在战斗爽，但爽完了之後，陈来能掏出一个对世界的妥当办法，而他却只能干瞪眼。

    这就好比是明天就要期末考试，你拉上好兄弟打游戏，约他一起考倒一倒二，你兄弟来了，陪你玩了整整一天，然後第二天两人都是精神不济的进考场……拿到试卷你心里很有底气，反正有兄弟陪我垫底，问题不大。

    等到考试成绩出来，你们俩都是第一，他正数，你倒数，都有光明的未来。

    「不是，哥们儿。」

    伏黑甚尔怀疑自己的智商，而陈来则不受干扰的继续操作。

    「般若无知，而般若无所不知——斩魄刀存在，但它是你的心，它以刀的形式出现，只是因为照出来的相如此。」

    「它陪着你，直到你寻找到自己的般若，卍解远远不是终点，卍解只代表你越过了无明这道坎，剩下的业还要继续参悟。」

    「六尘不恶，还同正觉——佛陀做与常人无二的事情，佛陀与常人唯一的区别便是得了般若，他做寻常事是因为六尘已净，并不会起恶念，而寻常人只要六尘受扰，很容易被蒙蔽，从此之後再也看不清自己的真心本性。」

    拥有了对这个世界完整操作权限的陈来，按照自己的作业系统去为『唯心』的世界编写新的规则，在新的规则之中，三界原本的等级制度被完全废除，【虚】也有参悟的权利，甚至还包括地狱之中受到煎熬的灵魂。

    本来嘛，灵王搞的这个三界等级制度就很抽象落後，屍魂界说是守护者，但其实掌握的信息最多，在这个唯心世界的优势最大，而现世和虚圈则完全属於被抛弃的边缘群体，是屍魂界的补充。

    陈来不打算毁灭三界，既然众生的心已经习惯了『三界』这种说法，那麽就保留，但是要在其他方面做些更叠。

    「空之王座


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