第113章 佛祖点拨,舍利传法



    “这是鸠摩罗什翻译的,直接拟声词,如果说意思的话,该叫做无量寿佛。”

    周衍道:“无量寿佛?”

    玄奘嗯了一声。

    “我译的。”

    周衍无言。

    玄奘微笑道:“况且,吃斋不知约束自身,念佛不知反思灵性,那不是佛法,是教派。”

    “法,理,教,三者并不相同。”

    这位僧人袖袍一扫,佛光流转,旱魃的煞气被这僧人拿来了,他并指蘸着那旱魃煞气,在周衍的左手手心,写下一个个字。

    他写了一整篇的《波若心经》

    周衍收回手掌,看到那些文字汇聚,化作个【心】字。

    泛起炽烈的火。

    潜藏着足够恐怖,足够暴烈的烈焰之气。

    “灾厄重重,以心镇压之!”

    玄奘道:“若真有佛陀的话,佛陀和我们,外表当然不同,按照佛经之中,他有种种不同凡响的特征,但是抛弃这皮囊的话,你我的灵性,和佛陀没有区别。”

    “万法唯识。”

    周衍道:“什么是佛?”

    玄奘伸出手指着他的眉心。

    周衍道:“我?”

    玄奘微笑:“是你,是【我】。”

    周衍隐隐然明白了玄奘的佛法,万法唯识,人人皆有佛心佛性,这个理念的起源,正是眼前这个平和的僧人,玄奘指了指周衍的手,道:

    “贫僧刚刚将那旱魃之中,【地脉干旱,千里枯焦】的煞气,按在了你的手中。”

    “凝聚煞气,化作一道心经,这是地火的极致,但是每次使用,都有可能对你自己造成巨大伤害,小心,小心,以这煞气之浓郁,大约可以用三次。”

    “这三招,形同旱魃三击。”

    僧人双手合十,声音温和道:

    “苍生苦楚,有劳施主了。”

    “另外,贫僧尚有一个礼物最后送给你。”

    周衍看到僧人手中的舍利子亮起流光,然后,舍利子上出现了一道裂隙,光芒流转变化,僧人起身,手掌按在了周衍的额头,于是,这佛门第一人一枚舍利子的力量全部灌下。

    周衍道:“三藏大师?!”

    玄奘坦然道:“人间灾劫,此刻能增加一点胜算,就算是一点了,可惜,贫僧只是一枚舍利子中,残留下的一点佛门神意,所能给你的东西,不多。”

    “请收下吧。”

    周衍看着自碎舍利的僧人,玄奘的身躯逐渐变得透明,神色平和宁静,周衍感应得到,僧人给他的,只是纯粹的道行,是将佛门功德转化为道门道行,灌输给他。

    没有丝毫的自我杂质。

    玄奘的一举一动,和那个不计代价也要活下来的方丈不同。

    周衍盘膝而坐,问道:“大师,你不想要长生吗?”

    玄奘回答道:“那么,最后一个问题。”

    “何为【我】?”

    这个问题太难,周衍回答不了。

    周衍是性情洒脱又固执的性子,他并不回答,知道自己要和眼前的僧人告别,哪怕是下一次,还有机会遇到玄奘舍利子,唤出来的神意也不会有这一段记忆。

    所以他反倒是更加洒脱,用问题回答问题,笑着道:“大师,你真的有个猴子弟子吗?”

    玄奘好奇:“什么?”

    周衍索性具现出一本西游记给他看。

    于是玄奘放声大笑。

    周衍笑着问:“那么,大师,你取到大乘佛法了吗?”

    “取经吗?”

    玄奘的身躯透明,溃散,这个僧人在消散的时候,仍旧没有恐惧和执念,并不被成住坏空的轮转给牵绊住,玄奘最后收回了手掌,双手合十,噙着微笑。

    西行十万里,行百八十国。

    所向无敌,功成回国。

    他双手合十,平静念诵道:

    “尼莲河水正东流,曾浴金人体得柔。”

    “自此更谁登彼岸,西看佛树几千秋。”

    这是这个僧人在这世界上留下的,唯一一首诗句,佛祖之后,尚且有谁,登临所谓彼岸呢,在写下这一首诗之后,这个来自于东土大唐的僧人,独自踏上了那烂陀。

    这诗潜藏平静,却又有一种说不出的神韵和气魄。

    自此更谁登彼岸?

    舍我其谁。

    玄奘双手合十,这样回答了周衍。

    “我,即是大乘。”

    【诸众欢喜,为法师竞立美名,大乘众号曰摩诃耶那提婆,此云大乘天;小乘众号曰木叉提婆,此云解脱天】——《佛教辞典》

    以一己之力,得到了大乘佛法和小乘佛法最高位格。

    然后讲述自己的佛法之后,再度回国。

    并非是取回佛法,而是我成为大乘。

    我之法,便是大乘佛法,佛在人间,何须西望?

    碎舍利,不留名,无相布


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