杨思忠点头：「正是。字典编成後，不仅可用於通商交涉，亦可为鸿胪寺、兵部、礼部提供参考。」

    「将来若与欧陆国家往来，无论是议约、辩难还是舆情分析，有一部准确对照的字典在手，便能少许多误解。」

    徐叔礼终於释然说道：「下官明白了。让他编纂字典，实是以其之长补我之短。且编纂过程全程受官府监督，不致生出偏差。」

    杨思忠说道：「此外，这也是羁縻之策。何塞在南洋耶稣会中声望颇高，给他一件正经差事，让他专心於文字工作，便无余力暗中传教或串联生事。」

    「他若编得好，日後还可让他参与翻译欧陆律法、史地书籍，逐步将其纳入官府体系中。」

    徐叔礼笑道：「如此说来，这是一举多得。」

    杨思忠说道：「你既明白，便去协助他。凡例与体例由你把关，若有可疑之处，即刻报我。另外，从鸿胪寺南洋分司调两名通译协助他，一则学习，二则监督。」

    徐叔礼应下，自去安排。

    次日，何塞收到徐叔礼送来的纸张笔墨与两名通译助手，便开始编纂工作。

    他先拟定凡例，决定以《洪武正韵》部首排序，每页分三栏，首栏列汉字，次栏标注汉语注音，第三栏分列拉丁语、佛郎机语、法语对应词，必要时添加简明注解。

    他先从日常用词编起，如「天」「地」「人」「商」「船」，逐渐扩展到政制、法律、宗教等专有名词。

    每遇疑难，便与两名通译讨论，并将草稿定期送徐叔礼审阅。

    徐叔礼见他确实用心，注解亦客观平实，渐放下心来，只偶尔提醒某些宗教术语需加注「此乃欧陆教会制度，与我大明无涉」之类说明。

    果然何塞将全部精力都放在了编纂字典上，就连耶稣会其他传教士拜访他，他都一概不见，也对其他教务都不感兴趣。

    除了编写字典之外，杨思忠还经常召见何塞闲聊，主要内容是佛郎机人对东方航线的探索。

    何塞明白杨思忠的用意，也尽量挑选一些杨思忠感兴趣的方向。

    两人聊天最多的内容，就是佛郎机在整个东方航线最重要的桥头堡，位於印度的果阿。

    何塞向杨思忠介绍佛郎机人是如何取得果阿的，他说道：

    「阁老，我们佛郎机人取得果阿，实乃趁卧印度诸国内乱之机。」

    「按照大明的历法，应该是正德五年（1510年），我佛郎机将领阿尔布克尔克率舰队攻打印度的果阿地区。」

    「其时果阿由比贾布尔苏丹国统治，该苏丹国与周边土邦战事不断，沿海防御空虚。阿尔布克尔克先以谈判为名接近，旋即发动突袭，占领果阿港口。」

    杨思忠问道：「彼时佛郎机军力如何？」

    何塞答道：「按照当年的文书记载，我佛郎机舰队有战船二十余艘，兵卒不过千五。」

    「然而其舰炮犀利，射程远超土邦旧炮。」

    「比贾布尔守军虽众，但战船老旧，火炮笨重，近海交战不及佛郎机灵活。」

    「阿尔布克尔克先以炮火轰击港口，摧毁岸防，而後登陆占领要塞。」

    「比贾布尔苏丹遣军反扑，佛郎机人凭要塞固守，又以火绳枪队轮射，击退数次进攻。相持两月，苏丹因後方叛乱撤军，佛郎机遂稳固占领。」

    杨思忠点头，果然这些欧陆人虽然不敌大明，但是欺负欺负这些土邦还是很容易的。

    这也是杨思忠要求何塞编写字典的原因。

    欧陆距离大明太远了，是不可能派兵远征的。

    但是看如今整个世界，欧陆虽然发展不如大明，但是要比周围的土邦都强出一大截了。

    所以杨思忠十分关注欧陆的局势。

    杨思忠又问：「占领後如何治理？」

    何塞说道：「佛郎机设总督府於果阿，筑城堡、修炮台，使其成为东方殖民中枢。」

    「其政策以控制贸易为主：垄断胡椒、香料等货进出，对商船课以重税。」

    「对待本地土人，则许其自治，但掌军事、税收大权。另遣传教士建教堂，劝改信仰，然信者寥寥。」

    杨思忠暗暗点头，这些欧陆人果然是大敌。

    他们已经有一套殖民的体系，建立了一套政治、商业的统治体系了，这不是南洋这些土邦能比的。

    甚至比起安南、朝鲜这些国主，这些欧陆的统治技术也要高明很多。

    不过欧陆的火器比不过现在的大明，但是大明曾经也学习过欧陆的火器，在抗倭战争中更是大量使用鸟铳和佛郎机炮。

    杨思忠又问道：

    「你且说印度现状。」

    何塞继续道：「印度诸国中，最强大的为卧莫尔王国。」

    杨思忠点头，这个名字他从马升传回来的暹罗情报中听说过。

    「卧莫尔王国今在位者为阿克巴皇帝，其年约四十，在位已三十年。此人锐意改革，王朝目下堪称鼎盛


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