第四百七十七章 花开并蒂,再立山头


报答。结果,您一下子把神术九章拓展到三十六章,极大的丰富了法术的边界与法理的深度。到头来,我钱氏得到的还是远大於付出的。

    「这样大的功德,说句冒犯的,您要是我钱氏自家人,那是要被尊为中兴之祖的。而这一次,我也实在不知道该如何报答了,似乎无论拿出什麽来都觉得轻了。

    「但是,这是无上的大恩,却不能随随便便就这样算了。您看这样可好,之前钱某说的,这些法门只能您自用,不得外传。现在,此约作废,《五色神光》、《灭绝神光》、

    《五行剑阵》这三道法门以及其中蕴含的五行法理,您尽可传予弟子门生,从今日起,孔雀五行之术,一株并蒂,一朵开在三重天上孔雀城里,一朵开在三清山内大先生这道法脉中。你我两家均传此法,均为正宗,您看如何?」

    钱博雅一脸郑重之色。

    听闻此言,程心瞻的神色也严肃起来,问道,「道友当真?」

    「千真万确!」

    「说话算话?」

    「一言九鼎!」

    「好。」

    程心瞻点点头,并道,「法脉传承之事道友不必担心,我万法派既然敢以万法为名还能传承六千年根深叶茂,对此自然是十分看重的,也有自己的一套章法。

    「如道友所说的,纳外法入教,其实这种事我万法派做的多了,山中也有成例。按例,贫道要在山中专立一峰,贫道自己来做首任峰主。我会将五行法理与内丹之道融会贯通,以内丹为主修,以五行为辅修,山中弟子或调或招,组建出一个新的山头来,精研内丹与五行之道。

    「在这个新立的山头祖师堂中,有孔雀钱氏祖师的一柱香火,山史里会记明法理源头的来历。来自孔雀城的五行法术只会在此峰之内流传,如果想学此术,要麽拜入此峰,要麽是山里打算培养的万法经师候选人,诸峰之术皆可修习。除却这两种情况,绝对不会蔓延外传。

    「此峰日後开枝散叶,会一直与孔雀城保持往来,无论百年千年,上下交流,谈法论道,同气连枝,互通有无,这一切都有规矩成例。说句不好听的,但也是最实在的,您莫怪罪。倘若,只是倘若,说有一天,孔雀钱氏绝嗣,那我传下的这座山头弟子将有义务拾火续薪,重继孔雀钱氏法脉与香火。这个规矩,也将直接写入山律里。

    「您看,这样可妥当?」

    钱博雅哪里知道万法派里还有这样的规矩,越听眼睛是越亮。他本是想外传法术报恩的,怎麽听起来,又是自家占便宜呢?这哪里是外传法术,这明明就是在人家仙山里种下了一颗续法继业的外枝种子嘛!

    这就是仙宗大教的胸襟?

    「妥当!妥当!」

    钱博雅连声说。与此同时,他心里又在想:只是这样,大先生的恩情就还不尽了。不过也无所谓了,往後成了一家亲戚,再还恩情也方便。

    「好,那就这麽定了。」

    程心瞻笑着就把这件事定下来了。以他如今的身份境界,这种事也就不必回报宗里了。到时候直接让都教院和都务院收拾山头就成。另外,还得通知无极一声,他现在管着教务,让他先在宗里挑出个精修五行的好苗子出来,最好是已证金丹的。到时候自己带一带,山头就交出去了,自己可没时间具体去管。

    道士笑的很是开心,三清山又多一山,万法派又多一法。宗门兴盛,欣欣向荣,如何不叫人愉悦?

    而且,不是什麽法都能入三清山法眼的,不是什麽法都能在山中单开一山,更不可能得到三清山拾火续薪的许诺。但无疑,以上古神君所授的、以「五色神光」为核心的三十六篇章五行法理,绝对是有这个资格。

    结合三清山自身研究的五行奥义,未来这座还没有名字的山头,必定会在山中大放光彩。另外,可以预测的,这座山头的人不会太多,或者说,是真正统摄五行而无偏颇的人,不会太多。五行皆修可比择易而修难多了,这一点在收徒的时候也要注意,要踏实的、肯下决心钻研的,不要太激进、太急於求成的。

    再一个,新立一道如此优秀的法脉,能抵去自己多年的副教任务考核,这下掌教可就说不了自己甩手不掌家之类的话了。

    想到这里,程心瞻心情更是大好,向钱博雅提出告辞,「叨扰许久,贫道这便告辞了。贫道整理经典应该还需要一段时日,等到宗里山头立起来,开山那天,再来请道友下界,一同观礼,做个见证。」

    「好呀,好呀。以後孔雀城就是家里,大先生和仙山子弟要多来看看,玩玩。」

    钱博雅满心欢喜说。真是祖宗有灵,结下这样难得的善缘。有了三清仙山的许诺,祖宗基业无忧,自己对於引劫飞升也不用这般犹豫纠结了。就这一下子,自己感觉脾脏焦枯的病症似乎都好了不少。

    「一定,一定。」

    程心瞻笑答。

    随即,恋恋不舍的钱博雅将程心瞻送出山谷,往钱府大门走。

    不过,才出讲道场的禁制结界,钱博雅忽然面色一动,显然


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