第471章 凡人神话与神明故事
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辉光之神降下的无上神迹,让凡人文明有了足足500年休养生息的机会。
在这500年里,根据辉光神教的典籍记载:
“没有魔物。
没有邪神。
没有虚空的侵扰。
更多的神明一位接一位地降临在了普兰蒂斯大陆,赐予了凡人们强大而不可思议的神术,让他们得以重建家园。
那个时候,大陆上可不止雷亚克王国这一个国家。
文明的快速繁荣让人类文明收复了曾经被魔物占据、被邪神降临的土地,一个又一个的崭新国家被建立。
虽然大家依然共同信仰着辉光之神。
但辉光神教的重要性已经下降了许多许多。
因为普兰蒂斯大陆已经安宁了将近500年,短寿的人类经过几十代人的繁衍,“黑暗时代”的故事已经彻底是凡人神话般的存在。
没有魔物,没有邪神,辉光神术的“净化”效果便失去了用武之地。
祂的最大作用也就是那些拥有治愈效果的神术。
直到第五个新辉历的世纪末,虚空入侵卷土重来。
这一次的虚空入侵更加强大,因为就连辉光之神纳瓦尔也无法完全阻止众多邪神和魔物的冲击。
曙光森林很快变成了幽暗森林,在魔物的侵略下,一个又一个的凡人王国再度沦陷。
当【往日荣光】这道超阶神术奇迹完成时,凡人文明才没有重蹈黑暗时代的覆辙,在【往日荣光】的庇护下,有了喘息和生存的空间。”
……
这些既是神话、又是历史的故事,是由“凡人”,尤其是辉光神教的凡人教士所记录的。
在神明的视角里。
诺文所了解的,远不止这些。
比如幽暗森林地表之下那庞大而复杂的幽暗地穴系统。
诺文推测:在辉光之神纳瓦尔降临的时候,魔物、邪神和虚空并没有被完全驱赶,它们只是被压制、镇压了。
幽暗地穴就是最大的证据。
500年的时间过去,镇压出现了问题,才导致了所谓的“虚空入侵卷土重来”。
在辉光神教记载的历史里,同样提到了矮人与他们所信仰的神明。
熔岩、铸造、美酒三神。
在辉光之神纳瓦尔降临后没多久,这三位神明同样降临世间,给予矮人祂们的赐福。
蒙受三神的恩赐,矮人们自此死心塌地的将信仰奉献于这三位神明。
先前诺文还没察觉出问题,因为他就没见过矮人,信徒们的活动范围也和石堡矮人们没有任何交集。
现在,诺文品出不对劲的地方了。
这里明显存在一个时间差。
若要论恩赐。
辉光之神降临时的恩赐是无差别的,整个普兰蒂斯大陆所有文明种族都蒙受了祂的庇护。
既然如此,那新辉历时代的矮人应该是四神信仰才对。
为什么却没有矮人愿意向辉光之神献上信仰?
这显然不太对劲。
结合上矮人认死理、一根筋的特性。
诺文有种猜测。
“上个纪元,也就是旧日时代里矮人们信仰的神明跟新辉历时代的矮人三神有关?比如神明的权柄一致?”
“对矮人来讲,这不叫献上新的信仰,而是祂们找回了曾经信仰的神明?”
诺文把问题抛给瑞斯蒂。
“你是从旧日时代一直活到现在的神明。”
“那个时代里,矮人们信仰的是谁?”
瑞斯蒂用问题回答了问题:
“你想听凡人神话版本的,还是神明故事版本的?”
诺文愣了下。
“两个版本?”
“你都说一下看看。”
瑞斯蒂幽幽道:
“凡人神话版本里,旧日时代作为矮人信仰的三位神明,祂们的神职与名字分别是——熔岩之神特罗斯,铸造之神刚尼尔,美酒之神迪乌伮索。”
“这三位神明,在矮人们传诵的神话故事里,被认为是三名最强大的矮人。”
“他们的实力已经强大到凡人种族的顶点,得到所有矮人的崇拜,最终晋升成神,将曾经属于他们自己的力量,分享给了所有矮人同族。”
诺文大为震惊:“凡人登神?!真的假的?”
这个问题直指神权的本质。
凡人所谓的超凡力量,来源于神明的赐福。
神明依托凡人的信仰而存在。
那最初的神明从何而来?
如果按照矮人神话的描述,那就意味着,最初的神明就是足够强大的凡人,他们将其他人的信仰转化为神力,拥有了属于自己的权柄。
“假的。”
瑞斯蒂干脆利落地否定掉了这种可能性。
“这是凡人神话,就跟吟游诗人们讲的虚构话本一样,都是
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