王布犁熟读大明律就是确保自己不会犯错，尽可能的延长自己活下去的概率。

    洪武朝学律法也用不着帮人打官司，更多的是保护自己。

    要不然谁他妈愿意顶着秃头的压力学法律啊？

    朱元璋打量着来回溜达的王布犁，这小子熟读大明律，就是为了不犯错！

    可有大明律并不能包含天底下所有事情的判罚。

    大明律有漏洞。

    这是他所担心的事。

    而且空印案这件事，确实是不曾在大明律上体现过。

    或者说实在的，大明律都得为他朱元璋改变。

    搞清楚大小王。

    朱元璋是用律法治理大明百姓的，不是限制他自己的，所以对于王布犁用律法治国的想法嗤之以鼻。

    若全都听律法的，那大明还要他这个皇帝做什么？

    “不对。”

    “咱差点被这小子的诡辩给搅和进去。”

    朱元璋从心底里看不上这些官员，但对于王布犁这样的胥吏也极为恼火。

    主要是胥吏做大！

    那些官员拿着自己的俸禄去赏赐胥吏的事情，朱元璋都晓得。

    有些地方的胥吏都不是知县的左右手，而是完全架空了知县。

    因为这些官员一旦离开了胥吏的帮助，政务上便无从下手，当真是废物。

    朱元璋也清楚胥吏做大的缘故，主要是前朝余孽。

    蒙古人入主中原后，因为语言不通风俗各异，官府将许多事情都交给本地胥吏去做。

    官员们只负责签字盖章，完全成了吏员的傀儡。

    如此被统治将近了三十年。

    大明取代大元之后，语言文字上的鸿沟有所弥合，但是官员在处理政务上仍旧继续依赖胥吏。

    就如同江宁县的知县吴卫一般。

    他看似是在积极破案，可实际上还是靠着熟读大明律，以及心思缜密的王布犁在破案。

    可偏偏吴卫全都觉得是他自己辛苦努力所得的工作成果，以此来居功，妄图想要早日解除枷锁。

    朱元璋就是不如他的意。

    这种读书人为官之乎者也倒是说的溜，可一到政务上，便被人耍的团团转。

    就知道如何在朝中拉拢关系！

    你这种蠢货，就给咱带一辈子枷锁办差吧。

    别以为朝中那些官员向胡惟庸主动靠拢的事情，朱元璋是一点都没有察觉到。

    浙东集团弱小但是能够同胡惟庸等人抗衡，自是有一番说法的。

    可惜杨宪这个人不堪大用，号称智囊的刘伯温又死了。

    其余人没有一个能打的。

    朱元璋认为大元的吏治要在大明加以改变。

    可惜据他的得到的消息汇总，在大明，不少被他任命的官员，还是延续大元的行事作风。

    他们继承了大元官员的坏风气，面对政务袖手高坐，全都由胥吏们拿主意。

    这些号称有文化的读书人，其实同胡人没有区别。

    就比如如今的户部侍郎，儒业出身做官，掌控全大明的钱粮谷米。

    可他将所有的事情都交给下面的胥吏去做，自己则是在衙门混日子，宛如一具傀儡。

    甚至连奏折都是下面的人给写的一些假大空的话。

    每次朱元璋问他具体的措施或者为什么要这么做的时候，李侍郎便是两眼无神，茫然的说不出来缘故。

    朱元璋想要矫正这么一個坏风气。

    蒙古族入主中原后，汉官不通蒙语，蒙古色目官员不通汉文。

    这种语言隔阂，当真是提高了胥吏在元朝统治系统中的地位。

    而且与唐宋两代不同，元朝还大量自胥吏中选官。

    元朝官员的主要来源，第一是“根脚”。

    即出身。

    如忽必烈时代怯薛出身的官员占到了官员总数的十分之一。

    第二是“吏进”，也就是由刀笔吏升迁为基层和中层官员。

    第三才是“儒士”，也就是科举考试出身。

    按元朝人的说法，如果“吏进”出身的官员占比是百分之九十五的话，“儒士”出身的官员占比便只有百分之五。

    与之前和之后的朝代相比，元朝确实是胥吏们待遇和出路最好的时代。

    在元朝人均文盲的时代，读书人算个屁啊！

    给你他妈的两鞭子，给老爷收税去。

    朱元璋倒是认同王布犁话里的意思，大明的官员都是狗屁，不堪大用。

    这说明王布犁从心底也看不上吴卫这个知县。

    “王典吏，你觉得吏进这条路可行吗？”

    “当然可行。”

    王布犁指了指郭主事，又外面的那些临时工：

    “郭主事也可以继续往上升迁，蒋环有你的关系将来可以走进刑部当吏员，可我手底下的其他书吏，也想往上走啊。



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