请一天及设定


十点,中位果是五十点。

    【吴果】

    【权柄:化正】

    【属:治】

    【治为收束,散流归脉,八首整戈天下同辙。】

    【炼仪:卧于雾潮、纳煞为用】

    【晋仪:朝阳谷里水伯坐,八首收云两水合。以雾御乱,以乱整序,可晋升御属位果——禹君】

    【界仪:吴果、青女果、巨灵果,齐聚三治,共拜水君,可引亮沧溟界。】

    巨灵来源就不说了,才过去没几章。

    【巨灵】

    【权柄:通正】

    【属:治】

    【疏通壅塞,开凿险阻,使山川通达、水陆相连,天堑变通途。】

    【炼仪:通九窍、疏百川、破万障】

    【晋仪:开天辟地,擎天立地,可晋升御属位果——盘古】

    【界仪:吴果、青女、巨灵,齐聚三治,共拜水君,可引亮沧溟界。】。

    最后是三个小位果。

    【雍果】

    【权柄:兵煞】

    【属:灾】

    【兵犹火也,不戢,将自焚也。】

    【炼仪:栖于兵刃、啖煞为生】

    【晋仪:止戈为武,铸剑为犁,大丰三年,无旱无涝,可晋升治属位果——康果】

    【界仪:魃果、蠃果、蜚果、雍果,齐聚四灾,水君为王,可引亮灾界。】

    能让体内的力量不受控制,相互冲突。

    【蜚果】

    【权柄:瘟煞】

    【属:灾】

    【殃为疾疫,人畜皆殂,白骨盈野绝炊烟。】

    【炼仪:毒蚀六腑、尸解传瘟】

    【晋仪:拔除不祥扫孽种,药石无灵唯避世,散尽秽气,涤荡乾坤,可晋升治属位果——青耕】

    【界仪:魃果、蠃果、蜚果、雍果,齐聚四灾,水君为王,可引亮灾界。】

    【魃果】

    【权柄:旱煞】

    【属:灾】

    【殃为水旱,天下凶荒,旱魃生四野灾伤。】

    【炼仪:无水而活、死而不僵】

    【晋仪:一夜风雷驱旱魃,始知霖雨出人间,焚烧旱魃,祛除灾煞,以祈甘雨,可晋升治属位果——青女】

    【界仪:魃果、蠃果、蜚果、雍果,齐聚四灾,水君为王,可引亮灾界。】

    魃果是大雪山上,梁渠借了阴间大量的超品血宝,勾连出来的,劳迎天是内应,现在是“夺舍”病虎苏赫巴鲁。

    蜚果、雍果,是在杀第五仙时候,靠蛙公阴间抢夺到的。

    蠃果被鲸皇拿走,成了大狩会的奖励。

    此外,还有壶王的旋果,没炼化,可以独立收入泽鼎,水属。

    蓝盖王的,已经炼化,但“不知原因”,没法收入泽鼎,给出讯息。

    所有小位果,都是灾属,所有的中位果,都是治属。

    小位果的权柄,都是什么什么煞,中位果的权柄,都是什么什么正。

    所以通正、流正,也不是什么专业术语,正字是后缀,巨灵就是通、飞廉就是流、云华就是聚、吴果就是化,句芒就是长。

    还有唯一的一个大位果信息,是眷顾度圆满后,自然出现的,但是没法勾连。

    【物极必反,事极必变,统治为引,改御为先。】

    【淮水汤汤,有神镇之,旌旗所指,万灵景从】

    【淮君】

    【权柄:渎御】

    【属:御】

    【德在涵育,百物阜安,淮君临则贡赋通。】

    【炼仪:镇淮】

    现在冲刺沧溟界中,情况不对,也可以是灾界。

    大位果+觉境夭龙,等于熔炉。

    大位果结合对应的小位果或者中位果,构建成一个完整的“谱系”,等于化虹。

    自育的位果不需要炼化,也不需要晋仪,可以跟随自身蜕变,一路成长到大位果。

    魃果暂时不升,是担心会爆出来自育位果,导致跟随成长特性消失。

    大概就这些。

    我个人感觉没啥需要特别记忆的地方,这本书的设定很简单,这些都是离散设定,而不是统筹递增设定。每一个位果的功能、作用都是独立的,影响剧情的地方只有战力。

    当它出现,需要在剧情里发挥作用时候,我也都会单独拿出来把功能和作用再复述一遍,比如,灾果,权柄干旱。霎时间,什么什么变得干瘪之类。唯一要统筹起来的时候,只有谱系,但谱系也是每次收集时候,都会对应复述,比如沧溟界和灾界的界仪,属于经常出现的。