杨彦迪说道：“这样是不是太纵容那些洋鬼子了？那些神棍还不把尾巴翘到天上去。”众人哈哈大笑，倒是陈六子，神色又变的淡然起来，而点了一支烟，吸了起来，不再纠结于马尼拉大屠杀那件事。

    原因很简单，唐沐提出的统治政策就是带有严酷剥削的纵容，只要那些天主教徒承受的住商社的剥削，那么他们想做什么都可以。

    显然在这样的统治下，中国人与天主教徒非但不会融合，而且还会拥有越来越多的怨恨，早晚有一天，还会引爆一次马尼拉大屠杀，而那一次，将是华人的复仇。

    “如果他们把尾巴翘到天上去，我会让你把他们的尾巴撅断。”李肇基打趣说道。

    对于李肇基来说，吕宋岛有两种重要的资源，一种是人，另一种就是粮食。

    人是一种宝贵的资源，也是采矿所需要的，在商社已经投入生产或者准备投入生产的各种矿场之中，佐渡是靠从日本捕捉丁口来进行开采。

    金瓜石的淘金是来自大明的贫苦农民，而金瓜石铜矿的开采则是凯达格兰人抓来的高山族奴隶。

    海南岛的铁矿一开始雇佣当地百姓进行生产，但现在也有了新的劳动力来源——战俘。

    婆罗洲的巴乌金矿和金州岛上的金矿则还没有劳动力来源，短期内，李肇基选择了吕宋岛上的天主教徒。

    并不是说李肇基想要抓捕那些人做战俘，恰恰相反，他坚决支持唐沐控制战争烈度的计划，李肇基的计划是利用耶稣会组织信仰天主教的土着前往矿区劳作。

    这种模式对于西班牙人实在是太熟悉了，他们在南美洲实行的就是这样的制度，称之为米塔制。

    米塔制可以被视为一种徭役制度，在美洲，西班牙殖民者让印第安人部落里提供百分之四到百分之十四的成年男性居民进行强制劳动，从事修筑道路、桥梁和种植园工作，而在南美洲地区，这一制度下，主要从事的是银矿开采的工作。

    虽然理论上也有工资，但因为克扣严重，而且环境恶劣，导致大量的劳工死亡。

    据说死亡率在百分之七十以上，仅仅是一个波托西的银矿，几百年里就有八百万人死于强制劳役。

    李肇基计划把米塔制度推广到吕宋，除了满足本地劳动力需求之外，则是向巴乌和金州输入充足而稳定的劳动力。

    而那些没有被抽调参与劳役的土着，则要承担赋税，尤其是大米，这在大陆各个政权之中都是硬通货。

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    “既然大家都没有明确的异议，我认为唐沐的计划可以进入筹备阶段。”李肇基环视一周，见无人提出明确反对，为征讨菲律宾定下了基调。

    紧接着，李肇基起身，带众人来到了巨型沙盘之前，这沙盘涵盖了大半个亚洲大陆，东到日本，西至西域，北至西伯利亚，南到南海。

    大陆上的各个政治势力都被涵盖在了其中。满清、大顺、大明还有盘踞在四川的大西政权。

    在过去的两年时间内，大陆上的局势也产生了诸多变化。首先是满清与大顺在山海关的争夺在去年底分出了胜负，一年半的鏖战之后，大顺方面顺利夺取了山海关，如此，九边全部落入大顺手中，大顺定都京城，也算稳固了下来。

    但这并不意味着可以从辽西走廊长驱直入。因为满清在这一年半的时间里，在宁远城构筑了要塞，顺军的进攻在宁远要塞下吃了亏。

    而且，大顺进入改革期，不论对满清还是对大明，都不想发动重大的军事行动。

    相比来说，满清在过去两年的发生的变化则更多。山海关的有序撤退和宁远要塞的构筑，让其在辽西走廊方向与大顺形成了对峙的态势。

    而在辽南方向，满清选择了坚壁清野。在经过了东方旅的扫掠之后，满清没有选择恢复在辽东半岛的农业生产，相反，把所有残存的满蒙汉农庄向北迁移到了盛京到海城一带安置，在盖州以南，直接迁界禁海。

    倒不是说盖州以南直接放弃，而是满清把各类游牧状态下的蒙古八旗和部分外藩蒙古迁移了过去，在那里放牧，号称十万帐，但根据情报也就两万帐。

    这使得满清在辽南有五千骑兵，大顺小队兵马不敢北上，而大队北上，牧民则直接迁移，一路都没有补给。

    而在去年，满清对朝，鲜的征讨也已经结束了，在朝，鲜世子和朝中掌权的洛党的支持下，济尔哈朗率领两万多八旗兵就扫灭了整个朝，鲜王国，随之狡兔死走狗烹，把朝，鲜世子等人全都杀死，取消了朝，鲜王国的藩属地位，直接把朝，鲜八道改为了八个行省进行统治，在平，壤，汉城和釜山，建立满城，驻扎八旗。

    收编朝，鲜军队，裁汰老弱后，最早投奔的，变成鲜八旗，大部分则成为了绿旗兵。

    朝，鲜王被诛，以凤林大君为首的朝，鲜王国残余贵族逃至了济州岛，凤林大君先是向大明求援，但被大明拒绝，就连前去南京的使者都


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