辈赐教。”转过神来的陈珩闻言也是一笑。

    “这世间修行，因著高下等弟不同，其中称呼自然也是各异，不过以眾天之广大，自然也是难免有例外。

    陶伯山言道：“如那位曾是担任过盘頊帝师之职的祖鄞公，这位便只许旁人称他为祖鄞大真人”，而光启朝时的冥部璽首，他在外流传最广的尊號却又偏是通幽尊者”，至於天魔道的更是不讲究一些。

    那曾被我派威灵祖师以剑道真意世根移”斗败，至今还有几块身躯仍在封镇当中的申芒魔神，这位是魔神。

    但率先反天，举眾將太子长明逼入幽冥深处，连清净佛主等释道高人都连真正灭去他的道果，號称是“魔中圣哲”的祟郁魔神，这位却也是魔神。”

    陈珩知晓陶伯山的意思，道了一声受教。

    陶伯山手捻长须，悠悠开口继续道：“而此等事跡老朽算是亲身经歷过，说来也是有趣。

    昔年我与玄酆洞一位友人去往外宇游歷时，途中见一通碑石甚是玄妙，碑上以指力书写蝌蚪文数行，虽字跡漫漶难辨，但意蕴却甚玄幽。

    当问起周遭生灵此碑来由时，得悉此碑是一个应真君所立，彼时我与那友人修为尚浅，还是因另有缘法才敢去往天外，闻言自然是生起拜见之心，商议一番后，特意备了一份厚礼————”

    陈珩微微一笑，道：“想来那应真君，並非真君罢。”

    陶伯山轻轻一击掌心，摇头：“其人姓应，名为真君，修为不过是个紫府，至於那碑石也並非他所立，不过是以讹传讹。

    亏我与那友人事先还商议良久，为到底该备上何礼还爭论了一番，待得真正见面，我两人也只是面面相覷罢了！”

    以陶伯山之深厚阅歷，如今尚在宵明大泽內的上真，能与这位相比擬的，倒还当真是寥寥，种种奇闻軼事，可谓信手拈来。

    而在双方都有意结交的景况下，自然是相谈甚欢，气氛甚为融洽。

    在此期间，陈还趁机向陶伯山请教了一些胥都和玉宸之事。

    这位只略一沉吟，便也不忌讳什么，一一道来，叫陈珩也是又知晓了一些內情。

    如陶伯山提及曾经的胥都天尊谢公宰，也便是那十二世族的源头人物————

    这位之坐化，除了是与道廷旧年恩怨相关外，背后似还有一方大势力在暗中推波助澜，著实是诸般缘由相加，才有如今之局面。

    若是谢公宰未死的话。

    以这位之性情，恐怕一些事，都会变上一变————

    不过当陈珩言及成仙之法时，听得是这等正事，陶伯山神情亦微微一肃，收敛了几分笑意。

    “此事想来通烜祖师也是同陈真人言说了，在玄中经籙上，亦是有所记载，但老朽还是要再赘言一句。”

    陶伯山目视陈珩，沉声开口：“虽说大道茫茫，此时言之还著实太早了。

    但天仙正果，这著实是成仙之至法，妙道无边！”

    这世间法分三乘，为小成、中成、大成之不同也。

    而成仙之法亦划有三等—

    为尸解仙、地仙、天仙之分別！

    在正统仙道之中，尸解仙又有“冥仙”、“鬼仙”之称，是本真之炼蜕，假形之代真，神化轻举，一得永得，为阴中之大超脱者！

    至於地仙，正性无偽，神元俱妙，已是三等成仙法的中等成就。

    上开仙乡，下塞死户，神关焕焕无极，可使日月同新！

    唯有天仙—

    似正道明开，自在无碍种种玄妙，不过是其万一罢了。

    若是以天仙功果来登临大冶，那即便是在大冶境界中，彼辈也绝然是在至强的那一列，天然地位不同！

    而天仙的强绝无极，不仅是体现在法力神通之上。

    这等人物若无例外的话，已註定是要突破大冶境界存在的重重关障，证得先后天大道在身，稳稳摘上一个太乙道果！

    成为自大罗之下，那可真正把持天地的眾天巨擘！

    正是因有如此大好前景，这世间的求仙之士们，才会对一个天仙功果百般追求，魂牵梦绕。

    不说通恆便是舍了原本仙业，不惜为了一个天仙而重修一世。

    而先天魔宗的玄冥五显道君分明早有登仙之望，却也一直在借秘法压住道行，缘由也正是想搏一搏天仙。

    至於陈玉枢·————

    “天仙之后，便大抵是太乙在握了————你种种施为，诸般念头，倒是想得极是美妙。”

    陈珩眸光微微一动：“只是怎可容你真正成道！”

    在不动声色將心底將念头压下后，陈珩也是点头谢过，接著又同陶伯山请教了一些修行关窍，尤其是他如今所在的元神修行。

    以陶伯山之尊，指点陈珩道行，那可谓是绰绰有余了。

    尤其这位在担任上任道录殿之前，还曾肩挑过白商下院里的经师一职，那对於该当如何教授修行，这可谓是陶伯山的老本行了。




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