第一千二百六十五章全员恶人



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    道祟,佛魔,君邪。

    看来这三家最终还是凑齐了。

    一个都不少,一个都不落。

    楚千秋心中吐槽了一句。

    当然看儒门的后续发展,他们最终还是成功处理掉了君邪,没有给世界留下新的魔头。

    不然他们的弥天大谎,也不可能瞒到现在。

    毕竟麒麟学院的本钱更小,那【君邪】只是用合灵境界的麒麟做胚胎,档次上还是差了一些。

    加上麒麟学院有了【道祟】的经验教训,在污染刚刚出现的时候,就阻止了灾难的蔓延。

    某种意义上来说,麒麟学院做得比真武门和摩诃寺都好。

    哪怕麒麟学院崩溃了,他们最终还是带走了祸患。

    否则楚千秋要面对的就不是两大魔头了,而是变成了三个。

    想到这里,楚千秋便接着问道。

    “颜夫子,何谓君邪?”

    “这只是按照道门和佛门的命名方式。”

    “实际上我们更喜欢称呼它为邪君。”

    “儒门讲究君子之道,愿以天下为公,使得人人成为君子,世上再无小人。”

    “但【君邪】却要反其道而行之。”

    颜夫子说到这里,便停了下来,似乎不忍直说。

    “颜夫子你放心,本王会记下这份人情的。”

    “将来玉鹿学院的文脉,本王也会想办法促成。”

    “这些事虽然有些不堪,但儒门终究还是尽了自己的责任,没有放任【君邪】为祸一方。”

    这个世界已经有太多的梦想家了。

    儒门能把【君邪】掐死在半路上,某种意义上比真武门和摩诃寺更伟大的。

    起码他们两个制造的祸患,现在还有机会毁灭世界。

    “君邪则与我们认知的不同,它认为社会之所以出问题,就在于人们会相信其他人的好意。”

    “正是这份好意,被坏人加以利用,才会有欺骗等小人行径。”

    “有善,所以才会诞生恶。”

    “所以……”

    “所以它想把整个世界的人,都变成纯粹的坏人,变成一个恶徒遍地的世界。”

    楚千秋立刻就想明白了。

    真会玩啊。

    如果说儒门的政治是道德,那么君邪就走到了另外一个反面。

    它根本不相信道德,它认为人性本恶,有了道德反而不好。

    坏人欺负好人,这是世界痛苦的来源。

    那干脆把所有人都变成坏人。

    你坏,我也坏,全员恶人。

    这样就变成了一个大坏人欺负小坏人,全部都是坏人,所有人都活该。

    岂不美哉。

    “王爷猜得没错。”

    “人之初,性本善,麒麟学院仍然相信着,大部分人都是可以变好的。”

    “而邪君却想让世间全部变成恶徒,然后以恶制恶。”

    “只有全部的人都成为恶人,才不会有好人受到伤害。”

    “而君邪恰恰掌握了【衔书台】的一部分能力,能让人心生邪念。”

    “它想要用这些邪念,改造世界。”

    “如果所有人都被它控制,就会源源不断地产生邪恶,为非作歹。”

    颜夫子深吸了一口气,不管过去了多少岁月,他依然想不通这【君邪】是如何产生出来的。

    “《道德经》有云:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”

    “这君邪莫非还读过《道德经》,准备逆练功法?”

    楚千秋同样有些惊叹,为什么这世界的反派,这么喜欢【逆练神功】。

    《道德经》认为恰恰是世道坏了,然后才会讲究仁义道德,道家追求的是淳朴,是无知无欲的境界。

    这样人人都没有掌握【奸邪】的智慧,按淳朴的法则来行事,达到社会最优的境界。

    而【君邪】则认为,这个世界已经不淳朴了,也不要指望这个世界善良,与其让仅有的好人受害,不如全员恶人。

    由于全社会的人都变成了恶棍,就会形成新的平衡。

    最后由恶向善。

    “老夫不知它是怎么想的,也不知道它为什么会被污染。”

    “但学院见到这君邪刚刚破壳而出,还没有机会证道,便再一次联合起来。”

    “仅剩的几位合灵天人,包括院主,他们最终牺牲了自己,消灭了邪君。”

    “最终院主抱着麒麟大哭,成为甲子之乱的终点。”

    时间,地点,人物都是对的。

    但发生的事情却跟史书上说的一点都对不上。

    不愧是儒家的春秋笔法。

    楚千秋总算是明白他们篡改历史的水平,怪不得以前听到这段历史的时候,还觉得有点怪怪的,现在颜夫子描述的内容就合理大多了。

    “甲子之乱算是


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